Ma Bio métaphorique n° 3

Soren Kierkegaard

1er avril 2013

le sommet du tragique consiste sans nul doute à être mal compris. Soren Kierkegaard

Car le propre de la grandeur d'un homme, c'est d'être un instrument de choix dans la main de Dieu ; mais dès qu'il se flatte d'être l'auteur même de ses actes, de pouvoir lui-même voir dans l'avenir par ses intentions est à cet égard purifié ses moyens … Dès lors sa grandeur cesse. Kierkegaard

C'est alors que je ressentais d'un coup et ma grandeur et ma petitesse ; essai de grande puissance : l'orgueil, l'humilité, faisaient enfin en moi un souriant ménage. Kierkegaard

LEIBNIZ

Leibniz et l'Europe par Daniel Halévy.

Les historiens ont eu beaucoup de peine à apprécier avec justesse ce long temps couvert d'ombre qui commence pour notre philosophe et qui durera autant que sa vie même : quarante encore. Confondant l'intérieur avec l'extérieur, le dehors avec l'intime, ils croiront à un attristement, voire à une diminution de l'homme. Dans la négociation qu'il va bientôt conduire pour la réunion des églises, ils verront une tache diplomatique exécuté sans foi, sur l'ordre de ses maîtres ; dans ses lettres à Charles XII, à Pierre Legrand, ils auront tendance à voir les symptômes d'une agitation, plutôt que d'une activité saine. Juger ainsi, c'est se tromper. L'extérieur seul est attristé ; l'homme restera jusqu'au dernier souffle ce même adolescent passionné que nous avons vu entrer dans la vie. Un des mérites de M. Jean Baruzi est d'avoir su, dans ses beaux livres, ranimer cette indéfectible jeunesse.
Il a fallu pour éclairer le jugement que les érudits explorent enfin les immenses archives laissées à Hanovre par l'archiviste même.
(...)
Du fond de ce fauteuil dont il ne se levait hier, refuge de ses nuits comme de séjour, Leibniz, méditant, rêvassant ouragan, chercher à faire sienne toute l'expérience humaine. Il correspondait avec des esprits de toutes sortes, diplomate, religieux, mathématicienne, médecin : voici les lettres reçues, les minutes des réponses. Toutes les pensées, tous les êtres, tous les peuples : voici la Chine dont les secrets passionnent le solitaire : d'obligeants missionnaires jésuites lui disent ce qu'ils trouvent dans les manuscrits qu'ils déchiffrent. Tout est là, nous tenons le butin de la planche à écrire que le philosophe tenait sur ses genoux. Son écriture est, par elle-même, un émouvant spectacle : les belles et changeantes volutes expriment tour à tour l'impatience, l'enthousiasme, la joie de vaincre un problème difficile, la joie de recevoir, de porter la lumière.

Georges Gurvitch

Georges Gurvitch n’a jamais été un philosophe installé, par choix personnel et parce qu’il fut étroitement associés aux grandes turbulences de ce siècle. Son refus de l’établissement dans une routine quotidienne, un système théorique, une dévotion politique annonce les Grands refus des jeunesses actuelles. Il a nourri une verve polémique, un dégoût du confort intellectuel et des compromissions, qui ont engendré des ressentiments encore vivant.

(...) Au même titre que la définition qu'il se donnait de lui-même : celle du militant d'une révolution (des consciences en ce qui me concerne) qui assurerait l'avènement de la liberté humaine.

Faggiani de Faggio (hêtre)

Le bois du Hêtre, de couleur en général jaune clair à rosée, présente un aspect homogène sans duramen distinct.

C'est un bois dur

• Rétractabilité : retrait total élevé (surtout pour les bois de montagne). Nerveux.
• Stabilité : faible à modérée. Il a tendance à se fissurer et à se gondoler.
• Sensibilité aux insectes : assez résistant. Sensible au puceron lanigère.
• Sensibilité aux champignons : très forte.
• Résistance aux intempéries : très faible.

Le bois de hêtre dès l'abattage et avant le débit en scierie subit de manière constante une altération désignée sous les noms déchauffement. L'altération est due à un champignon et dégrade le bois très rapidement. Il convient par conséquent de le scier avant l'été suivant la coupe. Il existe des moyens de conservation du bois, en particulier par arrosage en saturant les grumes constamment d'eau.

Tonizzo de Tons [to-ni] 

• de clown de cirque: les pitreries de t.3 sem. 
• personne stupide, imbécile, nigaud: Vous étiez un toni. à l'en croire , ne soyez pas toni
• pardessus dans une pièce porté par les travailleurs, les pilotes et sim;. costume. costume sweat de sport deux pièces. barboteuse pour les enfants

Bryan Magee.

Histoire illustrée de la philosophie

La plupart des philosophes qui ont atteint la célébrité durant leur vie ont été oubliés peu de temps après leur mort.

[...]
Dans ce livre nous n’avons considéré que les philosophes dont les idées se sont révélées d’un intérêt et d’une importance durable. Paradoxalement, leur influence a été plus grande après leur mort que de leur vivant.
[…]
Ces  faits nous conduisent naturellement à supposer que l’avenir proche de la philosophie se réfèrera probablement à des penseurs récemment disparu.
[…]
Qu'y aura-t-il de nouveau ? Vraisemblablement, des philosophes capables de modifier définitivement les termes d’un problème apparaîtront dans l’avenir, comme ils l’ont fait par le passé. Nous pensons à des philosophes semblables à Descartes et Kant, après lesquels rien en philosophie ne fut jamais semblable.

Romain Rolland

J’ai consacré ma vie au rapprochement entre les hommes. J’y ai taché entre les peuples de l’europe, et particulièrement entre les deux grands frères ennemis d’Occident. Je m’y efforce depuis dix années, entre l’Orient et l’Occident. Et je voudrais le tenter aussi entre les diverses formes de l’esprit, que l’Occident et l’Orient sont censés (à tort) représenter : la raison et la foi

Berkeley

Dans sa préface des dialogues entre Hilas et Philonous, Berkeley déclare que les conséquences immédiates des principes qu'il va développer, seront la ruine de l'athéisme et du septicisme.

De là le nom d'idéalisme donné au système de Berkeley, qui une fois admis comme vrai est inattaquable.
(auteur inconnu, dictionnaire de la conversation 1873 Firmin Didot)

Edgard-maurice Wolff

On peut même, en se référant à Niezsche, déclarer, sans crainte d'abuser, que le surhomme est toujours un schizoïde combinant les dispositions agressive et mythomaniaque, ou encore agressive et paranoïaque. Lui seul possède à la fois les deux facultés indispensables à l'activité vraiment révolutionnaire : d'abord le don d'inventer, de promouvoir une doctrine nouvelle en philosophie, un nouveau système dexplication dans les sciences, ou encore de créer une école d'art brisant avec la tradition, ou, enfin de transformer la structure sociale au nom d'un idéal explosif.

Edgard-Maurice Wolff l'individualisme radical fondé sur la caractérologie

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