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  • bonheur

Le paradoxe du temps

Le temps comme construction mentale

daliLe temps s'en va, le temps s'en va, madame ; Las ! Le temps, non, mais nous nous en allons. Ronsard

O temps suspends ton vol demande subtilement le poète, autant d'un doigt vouloir détourner un cours d'eau ...
O mon esprit, suspends en toi le vol du temps, demande sagement le sage. Il est plus raisonnable en effet d'oeuvrer à la domestication de son esprit jusqu'à ce qu'il suspende en lui-même le cours du temps ... autrement dit jusqu'à ce qu'il atteigne la béatitude.

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Philosophie du temps

Le temps, une réalité contestable

goyaLa notion de temps est indispensable à l'évolution humaine. Mais cela ne veut pas dire pour autant, qu'elle soit une réalité.

D'ailleurs, lorsque la science se met en quête de découvrir les propriétés fondamentales du temps, elle se heurte à de sérieuses résistances.

Au niveau de l'expérience sensible, l'écoulement du temps semble effectivement avoir une consistance. Le monde change, les saisons passent, mon corps se transforme et tout cela nous pouvons l'attribuer au temps ...

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Être, c'est être au «présent pur»

Et il est très difficile pour l'homme constructeur, « d'être »

temps-daliDans l'absolu, l'homme ordinaire existe et agit essentiellement dans l'immédiat. Le passé et le futur, pour lui, en réalité, n'existe pas. Pourtant, cette notion nous englobe, nous enserre, étreint entièrement notre existence.

En effet, pour construire l'humanité, nous avons besoin de passer la plus grande partie de notre temps, dans le passé où l'avenir. Autrement dit dans l'inexistant.

Notre esprit a besoin d'aller prendre ....

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L'inexistence du temps

La seule réalité est l'immédiat

« Le temps est l'image mobile de l'éternité immobile. » Platon, philosophe

jill baroff oeuvrePour l'individu, la seule "réalité possible du temps, c'est le présent, l'immédiat, l'instant vécu.

Le passé, une fois passé, n'existe plus concrètement. Il ne peut se refaire ni se revivre. Quelques images floues, quelques ambiances génériques perdurent un certain temps dans l'esprit. Quelques sensations se sont imprégné dans le corps, mais elles n'appartiennent plus au tangible.

Le futur non plus, n'existe pas pour l'individu. Dans 5 mn, demain ou dans un mois, n'ont aucune réalité pour l'homme avant qu'ils ne se produisent et se réalise. En somme, le futur pour l'homme, ne peut jamais se vivre. Et quand il se vit, il s'appelle «présent».

Si le passé et le futur ...

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L'extase et le temps

Physique, philosophie mesure et histoire

Le monde et le temps ont été crée ensembles. Saint Augustin.

hedy lamarrLe temps, et l'effet de la course inachevée de l'âme qui anime le monde, écrit Plotin ... Le temps pourrions-nous dire à la suite de cette extraordinaire sentence du philosophe platonicien, tire son existence de l'énergie animant de l'univers. Cette énergie «n'a pas le temps» mais l'a donné à sa création. Le temps a besoin du monde sensible, solide et muable, pour exister. L'homme, créature dans la création, est soumis au temps. Mais il peut s'en détacher. Pour cela, il doit connecter son esprit directement à cette âme animant le monde et ignorant le temps. Pour y parvenir ; l'extase.

Il y a donc, le temps pré univers, le temps pour l'univers, le temps pour l'homme ordinaire et le temps pour l'extatique ...

Le temps d'avant l'univers

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L'être et l'étant face au temps

cronusL'Être (au sens heideggerien du terme), est ce qui est affranchi de l'espace et du temps.

L'étant au contraire, est intimement lié à l'espace et au temps.

L'être et l'étant correspondent aux deux formes de la matière. 1/ forme immatérielle (quarks), 2/ forme matérielle (corpuscule, atome, organes, biologie ...)

La matière est donc en même temps immanente (étant) et transcendante (être).

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Le temps, la mort, la béatitude

L'Etre c'est dieu, l'étant, c'est l'homme

Dans la béatitude l'homme est « être » mais il n'en a pas conscience. Il est alors, hors de la pensée du temps. Il peut seulement le ressentir.
Pour ETUDIER l'Etre, l'esprit doit s'appuyer sur le temps. Mais pour RESSENTIR l'Etre, l'esprit doit se désactiver du temps.

L'esprit à besoin de comprendre son monde et le sens de sa présence au monde, (donc besoin de penser en terme de temps) parce qu'il a pris conscience de sa mort.

Le passé, certes, motive l'homme a ....

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Phénoménologie et béatitude

L'expérience comme intuition sensible

Pour se rapprocher de la vérité absolue des choses, la phénoménologie husserlienne me semble être la voie la plus sure. En suspendant notre jugement, en mettant «hors jeu» notre subjectivité, en nous plaçant au «contact immédiat avec la réalité», autrement dit, en pratiquant «l'époché», nous arrivons alors à la vérité la plus proche de l'objet étudié.

La Vérité, selon moi, est effectivement dans le présent immédiat.

Mais la seule façon pour l'humain d'accéder au parfait immédiat, c'est d'atteindre l'état de béatitude, de nirvana, d'extase. C'est la seule position psychique permettant de se délier totalement du passé. De se détacher complètement du conditionnement, de la pression de la société, du déterminisme, de l'inconscient, de l'idée, de la réflexion, de l'analyse etc., activités rattachées au futur, au passé, au désir, à l'honneur, à la réussite ...
Seulement cet état, éteint en même temps tout désir pour la réflexion.

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amour atome, introduction >

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platon

« Car tout cela, ce sont des divisions du Temps : le passé et le futur sont des espèces engendrées du Temps, et lorsque nous les appliquons hors de propos à la substance éternelle, c'est que nous en ignorons la nature. Car nous disons de cette substance qu'elle était, qu'elle est et qu'elle sera. Or, en vérité, l'expression est ne s'applique qu'à la substance éternelle. Au contraire, était, sera sont des termes qu'il convient de réserver à ce qui naît et progresse dans le Temps. Car ce ne sont que des changements. Mais ce qui est toujours immuable et inchangé, cela ne devient ni plus vieux, ni plus jeune, avec le temps, et jamais cela ne fut, ni ne devient actuellement, ni ne sera dans le futur. » Platon, Timée

 

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Mise à jour le 16/03/2010 - Paris
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