| Le bonheur
vers lequel l'humanité
se dirige, constitue l'écrin dont le bijoux est le jouir. Mais si, pour l'homme constructeur de ce monde
à parfaire, jouir est un flash lié au plaisir,
pour l'humain accompli de cette humanité
« parfaite », jouir sera extase permanente et absolue.
Le bonheur absolu
L'unité de l'être se manifeste
dans l'Amour. Emile Durkeim Les chapitres précédents nous ont permis de déterminer les trois grands chantiers de l'humanité :
Selon notre PHILOSOPHIE, ces trois principaux axes de progrès sont destinés à atteindre leur perfection ...
Autrement dit, l'humanité est destinée à améliorer son comportement, son environnement et la réponse à ses questionnements, jusqu'à ce qu'ils atteignent un seuil indépassable.
Seulement, chacun de ces grands chantiers humains ne sont pas destinés à eux-mêmes.
Leur but est de permettre la réalisation totale des GRANDES VALEURS HUMAINES (paix universelle, fraternité, égalité, liberté universelle) au sein de l'espèce humaine tout entière, pour que celles-ci puissent chapeauter l'ensemble des comportements humains.
Mais si l'humanité doit atteindre ce fonctionnement idéal au sein des grandes valeurs humaines, c'est pour concrétiser un but encore plus haut et plus spirituel ...
En effet, l'essor et l'apothéose de la paix universelle, de la fraternité, de l'égalité et la liberté, ne sont pas destinés à eux-mêmes. Ce fonctionnement idéal doit permettre à notre espèce d'accéder à la QUIÉTUDE, à L'HARMONIE, à l'équilibre, à L'AMOUR PUR, bref aux conditions nécessaires pour atteindre facilement la sensation sublimissime de L'EXTASE, synonyme de BÉATITUDE, de bonheur absolu, de NIRVANA, d'éveil, d'ataraxie, d'épochè, de JOIE, de souverain bien, de félicitée, de bhakti, etc..
C'est pourquoi nous disons :
l'humanité est vouée à atteindre sa perfection.
Philosophie et Bonheur
 Dans ce chapitre intitulé « le bonheur » - pour rassembler l'ensemble des termes synonymes d'extase - nous étudierons pour commencer les sensations de cet etat subliminal, les impressions et les effets, la logique et le sens, en ne perdant pas de vue toutefois, qu'aucune explication ne parviendra jamais à remplacer l'expérience ressentie qu'elle désigne.
En effet, il y a irréductibilité absolue
entre la verbalisation d'un ressenti et le ressenti lui-même,
entre l'extase vécue par la chair et l'explication
intellectuelle de celle-ci..
Nous proposerons ensuite un petit mélange d'écrits et d'analyses religieuses, philosophiques et scientifiques relatives à l'extase, en essayant d'en découvrir les dénominateurs communs.
 Et enfin nous verrons pourquoi il est si difficile pour « l'homme constructeur de ce futur extatique », d'accéder lui-même à cette perfection, à cette extase - qui s'atteint en général au prix d'une longue et violente ascèse.
En somme pourquoi l'homme constructeur, doit se « contenter » du plaisir pour se récompenser de son action, avec tous les frustrations et les problèmes engendrés par cet appat, bien souvent insatiable.
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