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L'amour comme nature humaine...

La destinée humaine

Une philosophie de l'histoire

Renonçons à l'idée séduisante d'une évolution indéfinie. L'homme demeurera la suprême réussite de la vie. J Rostand.

L'ultime perfection est l'avenir de l'homme ! telle est notre philosophie.

Devant tant de violence et d'esprit génocidaire, l'homme sensible à l'affect écorché, imagine son monde livré au chaos et à l'absurde. Il croit l'humanité irrésistiblement vouée à son propre désastre. Par delà l'agressivité puérile de nos sentiments primaires, ce travail cherche précisément à démontrer l'inverse. Il vise à éclairer l'irrésistible montée de notre espèce vers son seuil indépassable de perfection. Nous étions des primates naturels, nous sommes des hommes constructeurs, nous allons vers l'humain accompli, voilà le triptyque de notre théorie.

Du primate naturel à l'humain accompli

Certains considèrent l'existence des grands singes* supérieurement enviable à l'existence humaine.

* gorilles, chimpanzés, Bonobos, orang-outan

Nous ne partageons pas ce point de vue. Certes, nos cousins primates ignorent certains de nos problèmes. Ils sont insouciants, libres, amicaux, respectueux de leur environnement. Ils semblent dénués de perversion et de velléité guerrière. L'homme, au contraire, sait se montrer « sauvage » et bestial. Bien souvent, son comportement est très loin de celui de l'homo sapiens ( l'homme sage et raisonnable), qu'il se dit être. C'est à cause de cet aspect détestable que certains considèrent le phénomène humain comme un « accident ». Comme une « erreur de la nature ».

Pour devenir humain..

Philosophie du bonheur et de l'amour

.. l'homme doit quitter la nature

L'effort des philosophes tend à comprendre ce que les contemporains se contentent de vivre. Nietzsche

Notre vision est différente. Selon nous, au contraire, l'existence de nos cousins singes n'est pas forcément enviable. Ils vivent sous l'autocratie de leurs instincts et de leurs dominants. Il sont soumis aux prédateurs, à la quête incessante de nourriture et aux caprices du climat. Chaque jour, ils doivent supporter une quantité d'épreuves et d'agressions, ce qui n'est plus le cas de l'humanité.
Par la justice, l'éducation, la morale, notre espèce a réduit la violence et le danger dans son quotidien. Cette diminution nous autorise à vivre la plupart des jours de notre existence dans une relative paix.

Sérénité et temps libre

L’agressivité, la quête de nourriture, la rigidité des hiérarchies, agitent nos cousins primates. Ils vivent dans une ambiance dangereuse. Cette lutte quotidienne les empêche d'atteindre un degré de sérénité et de temps libre suffisant pour développer toutes leurs facultés cérébrales et leurs embryonnaires progrès...

L'homme au contraire, en quittant le royaume de la nature, dépasse ces limitations. Nous avons appris à maîtriser nos pulsions, a engranger la nourriture et créer des panoplies de règles et de lois. Grâce au temps gagné sur la survie, l'homme a développé ses capacités de réflexion et d'analyse et se poser ainsi des questions sur le monde*.

*et sur le sens de sa présence dans un tel monde.

L'espèce humaine comme progrès d'évolution

Dans la grande chaîne de l'évolution du vivant, l'apparition humaine et donc un progrès. Notre arrivée sur l'arbre de la vie, revêt donc un premier sens. Elle extrait le vivant des contraintes de la nature et permet à une espèce de comprendre son sort.

Mais les nouveautés apportées par l'homme à « l'extraordinaire aventure du vivant », ne s'arrêtent pas là. Elles incluent des apports beaucoup plus hauts, beaucoup plus nobles et spirituels.

An 2002


spirituel

condorcet

Les siècles à venir verront «  la destruction des inégalités entre nations, les progrès de l'égalité dans un même peuple et le perfectionnement réel de l'homme. » Condorcet.

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