Le monde a-t-il un sens ?

De l'inconscience à la conscience

Si, depuis plus d'un siècle, les grandes questions métaphysiques semblent avoir déserté les rives agitées de notre évolution, elles n'ont pas pour autant disparu de l'esprit humain.

Quand la vie nous extrait un moment à l'agitation du monde, les questions fondamentales reprennent immédiatement de l'énergie.

L'univers a-t-il un sens ?
L'humanité a-t-elle un sens ?
Ma vie à t-elle un sens ?
Pourquoi suis-je au monde ?
Nos actions ont-elles un sens ?
Y a-t-il du divin dans le monde ?
Y a-t-il autre chose après la mort ?
Ect ..

Les voiles du marché

Le marché, pour s'épanouir, a beau dissimuler ces interrogations spirituelles sous son grand voile d'agitation, de stress, de compulsions, de travail forcé ou de plaisir sans relâche, ces questions n'en restent pas moins à l'affût de nos abandons, et de nos silences.

Le monde a t-il un sens ?

En regardant le cortège de futilités et de peurs diffusées par les télévisions de masse soumises aujourd'hui au marché, on peut facilement sombrer dans une vision pessimiste de l'évolution humaine.

Contraint depuis les années 80, à pâturer presque exclusivement dans les marécages insensés de l'ultra consommation, abruti sous les sophismes pervers d'une nouvelle oligarchie ayant tout oublié ou presque, des valeurs démocratiques, il est aisé au réceptacle qu'est devenu l'homme occidental, d'imaginer son espèce en plein déclin et vouée à son anéantissement.

Mais cette vision est erronée.

À de rares exceptions près, chaque génération pense la même chose. Pourtant, comme aurait dit Galilée, « elle tourne » à plein tube, la progression. Le sentiment de régression ou de statisme est liée à notre difficulté d'observer le monde dans sa totalité. Elle est également le fruit du recul spirituel et du « rétrécissement visuel » inconsciemment construit par le système marchand pour maintenir l'homme entièrement focalisé sur les produits qu'il met à la vente ..

Abandonnons un instant ces oeillères virtuelles pour regarder dans son ensemble le champ étendu de l'évolution humaine. Nous pourrons alors sans doute distinguer l'amélioration constante et globale de la condition de l'homme. La montée régulière de l'humanité vers toujours plus de sociabilité, d'universalité, de sensibilité et de compréhension du monde. Ces progrès (si nous parvenons à en prouver la réalité), conduisent, et c'est notre point de vue ici, le phénomène humain vers son union paisible et sa véritable perfection.

Autrement dit, ce n'est pas l'humanité qui va de plus en plus mal, mais notre sensibilité au mal qui se développe ....

D'une manière générale, le monde va de mieux en mieux, même si nous n'avons pas encore le recul nécessaire, ni les connaissances suffisantes pour pouvoir le démontrer et donc, le prouver tout à fait.

pAprés Auschwitz >