L'esprit philosophique consiste à préférer
aux mensonges qui font vivre les vérités qui font
mourir. Gustave Thibon
Qualia quale
 Le philosophe américain Daniel Clément Dennett, un des grands philosophes américains contemporains en philosophie de l'esprit et en philosophie des sciences utilisent deux termes pour qualifier les sensations, ressentie dans les expériences perceptibles, les sensations corporelles et les émotions : les QUALIA au pluriel et le QUALE au singulier.
Nous nous allons utiliser de façon tout à fait intuitive et superficielle les définitions simples de ces deux termes, pour préciser un peu plus notre philosophie selon laquelle les sensations de l'existence se distinguent en deux grandes catégories : les sensations de l'existence ordinaire, et les sensations de l'existence extatique.
Les qualia ne peuvent être connu que par une intuition directe et il est impossible de les communiquer tout à fait (je suis amoureux ... les différentes sensations ressenties sont individuelles ... si je peux les expliquer personne ne peut se mettre réellement à ma place pour ressentir exactement ce que je ressens)
Les qualia sont donc des propriétés de l'expérience
sensible par lesquelles cela fait quelque chose de percevoir ceci
ou cela (couleur, son etc.), des effets subjectifs, des
sensations ressentis et associés de manière subjective
aux états mentaux, les passions, les émotions.
Le quale est un de ces états
sensibles.
La vie ordinaire, peut être décrite comme une succession de quale différents (joie, bonne humeur, souffrance, peine, amitié, amour, satisfaction, fierté, remords etc.)
Une succession de quale de différentes « couleurs » formant une sotre d'ensemble « qualia personnel » constitue notre paysage mental ordinaire.
Le quale en lui-même, est une sensation invariable, un état continue
et permanent (si nous étions soumis en permanence au quale de faim, notre vie se déroulerait sous cette seule sensation corporelle.
La conscience « normale », « ordinaire »,
est donc en permanence traversée de quale personnels,
différents et variables, en quantité et en qualité,
formant un tout sensitif : LE SENTIMENT TEMPOREL D'ÉXISTER.
La conscience extatique elle, baignerai dans une sorte
de quale
au singulier, une sensation permanente, un sentiment intemporel de plénitude, d'amour
et de bonheur absolu.
Au niveau technologique atteint par l'humanité actuelle, les qualia
de la vie courante comme le quale de l'extase, sont ineffables. Oon ne
peut les communiqués et les appréhender autrement
que par l'expérience directe.
Qualia et quale sont ressentis
directement par la conscience.
Si tout le monde ou presque peut imaginer des expériences
sensibles courantes, si autour du QUALE ORDINAIRE (plaisir, peine, remords, réussite, soif, faim...) la majorité humaine
peut plus ou moins se rassembler (tout le monde sait ce que peut ressentir quelqu'un
qui se coince le doigt dans une porte où quelqu'un qui
tombe amoureux), l'expérience du QUALE DE L'EXTASE, par
sa rareté,
son caractère absolu, engendre évidemment
beaucoup de scepticisme (mais ce n'est pas parce qu'il est
difficile d'imaginer les sensations de l'apesanteur que ces sensations
n'existent pas) ...
Par contre, si le quale ordinaire, les différends entre chaque personne parce qu'il dépend entièrement du vécu et qu'il se mélange à d'autres quale, le quale de l'extase, par sa qualité d'absolu (l'extase et peine toutes les autres sensations et de bien LA sensation), est le seul à même d'être perçu à l'identique par chaque personne qui en font l'expérience ...
Nous pouvons donc considérer le quale de l'extase, comme le quale unificateur de l'unificateur.
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