L'esprit de clan est une souffrance.

Attirance et peur de l'étranger

Etre curieux d'autrui est inhérent à l'homme comme à la plupart des mammifères.

Notre intérêt pour les autres cultures dérive d'une tendance naturelle.

Seulement l'attention spontanée portée à l'étranger, s'accompagne bien souvent d'une crainte instinctive. Cette peur irréfléchie, empêche les hommes d'aller les uns vers les autres de manière simple, pacifique et spontanée.

Cette appréhension naturelle nous la tenons également de nos origines. Dans bien des cas, un singe étranger au groupe, a toutes les chances d'être accueilli par une démonstration agressive. L'homme, grâce à la culture, a acquis la capacité de maîtriser cette réaction. Tout être humain connaît les gestes de politesse et de respect d'autrui capables d'éviter l'épreuve de force.

La peur instinctive n'a pas pour autant disparue.
Tant que la psychologie humaine ne sera pas entièrement déchiffrée, autrui représentera un danger potentiel. Cette peur instinctive de l'étranger est également présente au niveau des communautés.

La peur, la cupidité et l'expansionnisme, condamnent les différents groupes à utiliser la violence pour se rencontrer.

De la guerre au tourisme, histoire des rencontres

L'invasion de l'Irak et de l'Afganistan, une rencontre par la violence

Barbare ou civilisé, l'homme n'a jamais su ni façonner le monde à la mesure de son cœur, ni façonner ce cœur à la mesure de ses désirs. Paul Bourget

La guerre en Irak est le prototype même de cet alliage peur-prédation.

Elle éclaire aussi le résultat paradoxal de certaines actions humaines. Certaines se présentent sous l'étiquette du mal (par exemple la guerre), et finissent malgré tout par agir clairement dans le sens de l'histoire humaine. Elles oeuvrent finalement à notre unification et à notre perfectionnement.

S'il est déjà théoriquement possible de démocratiser paisiblement le monde (par le traitement d'égal à égal, le respect, l'exemplarité), la nature humaine permet rarement le passage de cette voie paisible. Au contraire, c'est bien souvent la guerre qui accomplit ce boulot.

Les conséquences de cette intervention sur la partie la plus vulnérable des êtres humains sont naturellement désastreuse. Mais en même temps, les obscénités de cette guerre renforcent de plus en plus le camp de la paix et du dialogue.

Elle est également un facteur de contact entre deux types d'êtres humains (américains et irakiens) qui sans cela ne se seraient jamais croisés (il serait évidemment préférable que ce type de rencontre se fasse par le tourisme et l'échange culturel).

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