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मानव भविष्य की भोली दर्शन

एक नया तत्वमीमांसा

raphael et les philosophes मानव विकास के उद्देश्य। मनुष्य के विकास।

लेकिन संभावना है कि दुनिया और कम से कम बेतुका अर्थहीन लक्ष्य है हैं कि निरपेक्ष की ओर गति कम, सूखी कम सार है, लेकिन दुनिया की सच्चाई बड़ा और अधिक जटिल है, और ऊंचाई अधिक अनंत और असीम अमीर। श्री अरबिंदो। योग के संश्लेषण, ज्ञान की वस्तु)।

हम थे "प्राकृतिक प्राइमेट," हम कर रहे हैं "बिल्डरों पुरुषों," हम "मानव उपलब्धि" के लिए जाना। दूसरे शब्दों में, मानवता अपने अंतिम पूर्णता की ओर बढ़ रहा है।
यह हमारा दर्शन का आधार है।

भौतिक विज्ञानी के लिए, दुनिया बदल रही है ...
डार्विन के लिए, जीवित बदल रहा है ...
नृविज्ञान और इतिहास में, हमारी प्रजाति विकसित ...
mecaniqueuniverselle के लिए, यह एक अर्थ है। यह धीरे-धीरे आदमी "अपने अंतिम पूर्णता।" लाता है और

मानव गतिविधि

मानव बातें एक अनुचित तरीके से पालन लेकिन प्रकृति की एक निर्धारित योजना के अनुरूप करने लगते हैं। दार्शनिक कांट।

कार्रवाई के दो मुख्य प्रकार मानवता जोर दे रहे हैं लगातार सुधार करने के लिए:
1 / प्रगतिशील संपीड़न प्रवृत्ति;
2 / नैतिक चेतना के विकास।

एक तरफ, आदमी धीरे-धीरे कुछ आदिम आवेगों (शिकार, आक्रामकता, egocentrism, congeners की कीमत पर आत्मस्थापन) को रोकता है। इन प्रवृत्तियों के अवमूल्यन करना है, यह शिक्षा का उपयोग करता है, लेकिन यह भी अवधारणाओं ऐसी बुराई, मना किया, अन्यायपूर्ण।

दूसरी ओर, हम कारण, ज्ञान, विवेक, नैतिकता, सहानुभूति, आदि प्यार करने की क्षमता (धन्यवाद, इस तरह के दर्शन के रूप में अन्य मानविकी के बीच, मनोविज्ञान) का विकास।

 

महान मानवीय मूल्यों इस संयुक्त कार्य से उभरने।

ब्रदरहुड, समानता, स्वतंत्रता, साझा करने, सार्वभौमिकता, कुछ कर रहे हैं।
इन मूल्यों को प्रगति पर है। वे अपने परम पूर्णता की ओर विकसित। यह पहुँच पूर्णता, आदमी अब एक "आदमी को भेड़िया।" हो जाएगा यूनिवर्सल शांति हासिल किया जाएगा।

एक आध्यात्मिक प्रयोजन?

Les productions de l'ordinaireइस सार्वभौमिकता के लिए प्रवेश, आध्यात्मिक का एक काम है। एकजुट हो जाओ, अपने आवेगों, स्वच्छ प्रौद्योगिकी पर काबू पाने और हमारे गहरे सवालों का समाधान, 'ज्ञान' को जन्म दे। और ज्ञान के दरवाजे खोलता है "परमानंद।" *

* इसके अलावा, "सुप्रीम खुशी" कहा जाता है, "आनन्द", "निर्वाण", "devekout", "खुशी", "epoche" "प्रशांतता", "जागृति", मनीषियों के अनुसार।

परमानंद के दर्शन

के रूप में हम mecaniqueuniverselle विश्वास है, मानवता परमानंद की ओर से विकसित हो रहा है, तो हम इस उदात्त अनुभव के मूल्य को समझना चाहिए। इस के लिए, हम महान आध्यात्मिक के लेखन और दार्शनिकों जो समझ या अनुभव रहते थे करने के लिए देखें। उनमें से अधिकांश का कहना है कि परमानंद, यह सीधे "रचनात्मक" सिद्धांत के साथ आदमी से जोड़ता है। ऐसा नहीं है कि हम भगवान फोन के साथ इंसान (धर्मों और भौतिकविदों के लिए क्वांटम वैक्यूम के लिए भगवान) को एकजुट करती है। इसलिए हम ऐसा कह सकते हैं;

परमानंद की दिशा में प्रगति, भगवान के प्रति धीरे-धीरे चढ़ाई करने के लिए बराबर।

धर्म, विज्ञान और दर्शन

भगवान, डार्विन और प्लेटो

henry_bergson_philosophie"खुद qu'orang-Utan के रूप में, आदमी पुराना है, ऐतिहासिक qu'orang-utan रूप में, यह अपेक्षाकृत हाल है: एक कल का नवाब, जो समय नहीं पड़ा है में खड़ा करने के लिए सीखने के लिए जीवन। " (Cioran, का जन्म होने का नुकसान)।

इस सिद्धांत, इतिहास, विज्ञान और धर्म के दर्शन को विकसित करने के लिए, अपने कीमती रोशनी के हमारे रास्ते बताए।

यूनानी दर्शन पहली - प्लेटो, अरस्तू, Epicurus - और "उच्चतम अच्छा" की अपनी अवधारणा ... तो, के रूप में इन दार्शनिकों यह माना जाता है, हर आदमी "उच्चतम अच्छा", विस्तार से इच्छाओं, यह भी है मानव पूरी की इच्छा। दूसरे शब्दों में, सभी मानवता, intuitively "उच्चतम अच्छा" तक पहुंच चाहता है। यह इच्छा है, तो यह सोचने के लिए तर्कसंगत है, हमारे अच्छे की दिशा में, सदी के लिए शताब्दी से होता प्रगति (हालांकि हम अन्यथा लग रहा है)।

गजाली, Maimonides, स्पिनोजा, कांत, हेगेल

दार्शनिकों, जो उनकी प्रेरणा, लाओत्से, Plotinus, सेंट अगस्टीन, स्पिनोजा, अल गजाली, इब्न अरबी, अल-फराबी, Maimonides, पिको डेला मिरान्डोला तरह के दिल में परमानंद रखा गया है, यह भी हमारे सिद्धांत के साथ। हम साथ ही खुश हो, अविश्वसनीय काव्य exaltations कि मानवता के लिए पेशकश की है, इन महान विचारकों रहस्यमय ...

आत्मज्ञान के दर्शन - लाइबनिट्स, न्यूटन, लोके, कांत, रूसो - और दार्शनिकों का इतिहास - हेगेल, सेंट साइमन, कॉम्टे, Teilhard डे Chardin - प्रतिबद्धता और मनोविज्ञान के उन लोगों की तरह - मार्क्स, फ्रायड - बेशक हमारे सड़क संयंत्र होगा।

मानविकी और विज्ञान "सटीक" कहा जाता है (भौतिकी या गणित) और डार्विन के विकासवादी सिद्धांत के रूप में सामाजिक विज्ञान (समाजशास्त्र, आचारविज्ञान, मनोविज्ञान), भी इस शोध को मजबूत करने के लिए मूल्यवान होगा।

हिंदू धर्म, ईसाई धर्म, जेन ...

eschatological धर्मों की पवित्र पुस्तकों को भूल नहीं किया जाएगा। गहरा सौंदर्य यहूदी, ईसाई और इस्लाम से उभर, हमारे रास्ते abreuveront। दासता, सूफी मत, monasticism, messianism और 'कयामत' की अवधारणा वहाँ अध्ययन किया जाएगा।

के रूप में, निश्चित रूप से, एशियाई आध्यात्मिक रचनात्मकता - हिंदू धर्म, जैन धर्म, बौद्ध धर्म, ताओ धर्म, Shintoism, जेन - वे जागरण कर रहे हैं के बाद से, अपने अनुसंधान के दिल में निर्वाण। अनुभव के अपने सहस्राब्दियों एक जबरदस्त समर्थन किया जाएगा।

विवेक और की स्वतंत्रता स्वेच्छाबलि


एक नि: शुल्क इलेक्ट्रॉन

gandhi, photo du mahatma souriant avec ses petites lunettes rondesजानते हैं कि इस प्रतिबिंब सभी जुड़ाव से बिल्कुल मुफ्त है। यह किसी भी धार्मिक, राजनीतिक, वैचारिक, सांप्रदायिक या दीक्षा के स्वतंत्र है ...

मैं, अपनी तकनीकी कमियों, वर्तनी, ergonomic का स्पष्ट रूप से जानते हैं, लेकिन यह भी दार्शनिक, वैज्ञानिक और साहित्यिक हूँ, यही वजह है कि मैं भी अपने कौशल का उपयोग कर रहा हूँ इस जगह के लिए आप को समर्पित सुधार होगा। इसकी सामग्री में सुधार करने के लिए अपनी आलोचना को साझा करने के लिए स्वतंत्र महसूस करें।

इस सिद्धांत को एक अंतर्ज्ञान का परिणाम है। उसके लेखक के उत्साही चरित्र है, क्योंकि यह एक सजा के रूप में अक्सर व्यक्त की है। लेकिन यह दूसरों के बीच में देखने का एक बिंदु है। मैं आप अपने खेल महत्वपूर्ण भावना, अपनी एजेंसी और अपनी राय देना सलाह देते हैं।



खुश पढ़ने
जीन मार्क Tonizzo

पाइथागोरस

सो, सपना और परमानंद परे करने के लिए खुला तीन दरवाजे, जहां आत्मा और अटकल की कला का विज्ञान मानते हैं।

विकास जीवन का नियम है। नंबर संसार का नियम है।
एकता भगवान का कानून है

 

Pythagore, philosophe Grec

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Jean mar tonizzo "A mes adrénalines" 1990
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