Une brève histoire du mal

Scandaleux et nécessaire

Dieu et le mal

If only God would give me some clear sign! Like making a large deposit in my name at a Swiss bank. Woody Allen

Comment croire en Dieu* quand on se heurte en permanence à la présence du « mal » ?

*Dieu, selon la définition monothéiste, autrement dit Dieu puissance créatrice pleine d'amour..

Cette conviction ferait sans doute l'unanimité s'il n'y avait la présence du « mal ». Mais il est bien là le terrible géant, comme un totem en pleine verdure. Et sa solidité « négative », balance un paquet de doutes sur l'existence du divin.

Et l'homme de se demander :

• Si dieu est omnipotent, pourquoi choisit-il une évolution incluant la cruauté et la guerre ?
• Puisque dieu est omniprésent, pourquoi ne signale-t-il pas sa présence par des signes clairs et précis ?
• Si l'homme représente un progrès dans l'évolution du vivant, pourquoi est-il si cruel ? Pourquoi est-ce la seule créature capable d'une telle barbarie envers ses semblables ?
• Si le « mal » peut être impuni et la vertu jamais récompensée, quel sens a la vie ?
• Pourquoi l'homme, parvenu à des sommets d'intelligence, ne parvient-t-il pas à juguler le « mal » ? Pourquoi notre espèce n'arrive-t-elle pas à inhiber cet archaïsme ?

Si toutes ces questions restent sans réponse, comment en effet croire en un Dieu plein D'amour ? En un principe créateur généreux et bon envers ses créatures ?
La présence « scandaleuse » du mal, offre à ce moment-là, un paquet de combustible aux philosophies pessimistes. Elle conforte les doctrines décrivant l'homme mauvais, corrompu ou imparfait.

Le mal est une nécessité

Le « mal » est une nécessité pour l'homme. Cette notion est constitutive de l'humanité. L'être humain l'a inventé et l'utilise pour stimuler son contraire : « le bien ».

Pour construire un univers à partir de rien, le principe créateur devait empiler certaines étapes ;

Création de la matière /
expansion de l'univers /
création de la terre /
apparition du vivant /
évolution du vivant /
apparition de notre espèce /
création des interdits/
et sortie définitive du monde de la nature.

Pour passer du primate naturel à l'homme, le concept de « mal » devait donc nécessairement apparaître dans l'humanité.

2002

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