Il
faut bien donner un nom à ce qui n’a pas de nom, à ce
qui est impalpable... Tout compte fait, c’est là le
métier des philosophes et de la philosophie. Vladimir
Jankélévitch
L'avenir de la cruauté dans l'humanité
La guerre nait de l'hostilité, celle-ci étant la
négation existentielle d'un autre être. Carl Schmitt.
Après
que l'histoire ait presque considérée
la CRUAUTÉ comme
une valeur positive (habituelle des dieux et
des rois de l'Antiquité, et du christianisme régnant,
alors que celui-ci avait vaincu un système
cruel grâce à l'amour),
... ou comme une fatalité ; Machiavel écrit : je
dis que tout Prince doit grandement souhaiter d'être estimé pitoyable
et non pas cruel; néanmoins
il doit bien prendre garde de n'appliquer mal cette miséricorde.
César Borgia fut estimé cruel: toutefois sa cruauté a
réformé toute la Romagne, l'a unie et réduite à la
paix et fidélité, et Hobbes pense
qu'il faut
un
pouvoir qui fasse observer (les lois) par l'effroi qu'il inspire)
... depuis
quelques siècles, la cruauté est passé du
côté des
valeurs négatives, et à présent,
du côté des
PATHOLOGIES.
Le courant semblerait donc s'être inversé.
Pendant
longtemps, l'individu avait de la chance quand il ne subissait
pas la violence de la cruauté pendant son existence...
aujourd'hui, devenue rare, c'est une véritable malchance
de la croiser..
A présent, l'humanité s'est dotée d'une puissante éducation
au respect d'autrui, et d'une quantité de loi protectrice et
suffisamment dissuasive, pour limiter le nombre de candidats à la
cruauté (et n'oublions l'apport considérable des grandes
religions ; hindouisme, judaïsme, bouddhisme, taoïsme, christianisme,
Islam, dans la diminution de la cruauté).
Que ce
soit au niveau individuel ou
au niveau des dirigeants, il n'existait jusqu'à récemment
que peu de frein pour limiter la cruauté dans les TEMPS
ARBITRAIRES
Aujourd'hui, de moins en moins
de chefs d'état
cruels, au sens où devait
l'être les empereurs romains par exemple, sont encore en
service.
Seulement la CRUAUTÉ ÉTATIQUE,
non seulement a su s'adapter aux nouvelles règles de l'humanité,
mais lorsque des DOMINANTS CRUELS parviennent à utiliser
les considérables PROGRÈS TECHNIQUES de l'humanité,
leurs ravages, peut dépasser en ampleur, la cruauté antique.
En tout cas, les quatre cas à partir desquels
s'exprime la cruauté,
sont en voie d'extinction et l'humanité parviendra
à se débarrasser de cette pathologie extrême.
Les moteurs de la cruauté
Plus je connais les hommes les plus j'aime
mon chien Montaigne Nous
allons à présent étudier les différentes possibilités qui permettent
à la cruauté de s'exprimer.
1/ La perversion pathologique.
Elle est extrêmement
rare, et commence à être détecté par
toute une batterie de tests.
La psychologie parvient peu à peu à en déchiffrer les causes,
les carences et les violences enfantines qui construisent de tel état
d'esprit.
la critique commence également à faire passer les surdités du
marché et des médias quand on leur parle de leur responsabilité dans
la recrudescence de la violence, de l'égocentrisme, de l'égoïsme,
de la compétition féroce, de la diabolisation de
certains groupes humains, bref de tout ce qui exalte la cruauté.
2/ La cruauté des dominants.
Au sujet de la cruauté infligée à l'humanité par
les « deux complices » que sont ; le « pouvoir
cruel » et la « résistance
cruelle au pouvoir cruel », elle est de loin la
plus dévastatrice.
A mon sens, ce type de cruauté est en train de toucher
sa fin.
Il est, et il sera de plus en plus difficile,
aux hommes de pouvoir, d'imposer à l'opinion
publique,de nouvelles guerres dont on connaît
maintenant toute la cruauté, et de poursuivre indéfiniment
celles qui existent déjà.
Il est, et il sera également
de plus en
plus difficile aux chefs terroristes cruels, de légitimer
leurs actions cruelles aux yeux du monde, et donc de prolonger
indéfiniment
cette forme rétrograde
de lutte. Tant que l'homme continuera à être
le destructeur impitoyable des êtres animés des
plans inférieurs,
il ne connaîtra ni la santé ni la-paix. Tant que les
hommes massacreront les bêtes, ils s'entretueront. Celui
qui sème le meurtre et la douleur ne peut, en effet, récolter
la joie et l'amour. Pythagore Ces deux complices :
les hommes
d'États
cruels et les chefs terroristes cruels, imposent à la
majorité,
un système qu'ils sont les
seuls à décider
et à vouloir.
Ils sont les arriérés d'une humanité,
car le plus grand nombre aspire déjà, à la
FRATERNITÉ, à la
PAIX et à L'UNIVERSALITÉ.
Ces deux complices, prétendant agir pour des communautés
qu'ils
disent aimer, sont en réalité les fossoyeurs de leur
peuple qu'ils empêchent d'évoluer et de vivre
en paix.
Ces deux
complices, sont de plus en plus en décalage
avec l'intelligence et la conscience humaine.
Pour légitimer leurs actions, les uns comme
les autres, sont
obligés
de maintenir leur communauté dans un esprit inculte et réactionnaire,
autrement dit de l'empêcher de progresser..
Obligé d'utiliser
des manipulations et des stratagèmes de plus en plus grossiers
pour imposer leur conduite d'un autre âge.
Leur pathologie
psychologique commence à être démasquée,
et l'avenir les démasquera tout à fait. 3/ La cruauté infligée
par les exécutants
Autrement dit, la cruauté ordonnée par les systèmes
(par exemple, par le LIBÉRALISME), par des états
(par exemple les RÉGIMES TOTALITAIRES), ou par des mouvements
de résistance (par exemple le TERRORISME), sera également
dépassée.
Prenons par exemple la cruauté ordonnée par les états.
Grâce entre autres, à des
expériences comme celles de Milgram, ou des analyses comme
celle du professeur Laborie, le comportement humain est de mieux
en mieux déchiffré et donc la responsabilité des
gouvernements sera de plus en plus pris en compte ..
D'autre part,
l'impunité des chefs d'État,
rétrécie de plus en plus, y compris dans le monde démocratique.
Les
véritables responsabilités, commencent à être de mieux en mieux
décelée, les tribunaux internationaux développent leur
influence, et tout cela augmente la crainte des hommes
d'État leur permettant ainsi d'éviter le pire qu'ils
peuvent toujours toucher quand il se pense intouchables.
Il semblerait également que l'Occident
ait enfin compris l'importance qu'il y a à libérer les médias,
l'importance d'avoir des journalistes intègres et indépendants
capable de minimiser encore plus les décisions cruelles
des puissants. En observant l'histoire
de l'humanité dans sa globalité, il semble évident
que même la cruauté étatique, a mangé son
pain blanc.
Ses mécanismes sont découverts, des lois commencent à être mis
en place pour protéger les êtres humains qui refusent d'obéir
à des ordres qu'ils estiment cruel, la conscience humaine supporte
de moins en moins la cruauté de la guerre, les hommes veulent
de plus en plus vivre en paix ... Et ainsi, les quelques bouts
de ficelle qui permettent encore à la cruauté les dominants de
s'exprimer, ne résisteront pas aux temps qui se profilent.
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