Petite histoire du deuil
La mort, du singe à l'homme contemporain
La mort ne vous concerne ni mort ni vif : vif parce que vous êtes ; mort parce que vous n'êtes plus. Montaigne
Ne sais-tu pas que la source de toutes les misères de l'homme, ce n'est pas la mort, mais la crainte de la mort ? Épictète
L'humanité nous enseigne Darwin, tire son origine du monde naturel.
Nous étions initialement des primates vivant à l'état de nature.
Nous sommes aujourd'hui des hommes constructeurs, vivants dans un monde de culture.
Entre cette époque de « fausse insouciance » et l'humanité actuelle, bien des choses ont changé pour l'homme, y compris sa relation à la mort.
Fausse insouciance, car si l'apparition des rites funéraires au sein de l'humanité, marque une étape de conscience importante pour l'homme, la relation des autres primates à cet événement irréversible, montre qu'il n'est pas pour eux non plus, un fait anodin.
Notre prise de conscience de ce qu'est la mort n'est donc pas une spécificité humaine.
Elle trouve son origine dans nos origines primates naturelles .
Par contre, si la source est la même, l'humanité a peu à peu fait progresser son rapport avec la mort, il a en quelque sorte, découvert les moyens de l'apprivoiser..
Bien qu'il soit hasardeux d'interpréter la relation de nos cousins singe avec leur propre finitude (car nous n'en savons encore pratiquement rien), l'humanité, en passant de la nature à la culture, à changer son rapport à la finitude.
En effet, à l'image de ses grands sages, le phénomène humain a déjà fait l'expérience d'une mort admise est choisi en pleine conscience et par-delà le cycle naturel de la vie (pour défendre une cause supérieure, comme Socrate par exemple).
D'autres êtres humains, ont exploré et découvert les moyens de s'en libéré tout à fait, comme les grands yogis, les grand moine zen le prétendent.
«La marche en avant du genre humain» vers le solutionnement de sa mort
Selon nous donc, il y a progrès de l'humanité dans sa relation à la mort.
Ce progrès semble se dérouler sur un chemin allant de l'inconscience vers la pleine conscience ... de l'instinct au deuil impossible, et du deuil impossible jusqu'au deuil absolu et réalisé.
Essayons de faire la généalogie schématique et simpliste de cette évolution.
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