L'art, petite histoire naïve et simple
L'art est à la base de l'humanité
Les
origines latines et grecques du mot art signifiant : pratique,
procédé,
métier ou techné)
ne traduisent certainement pas la vocation initiale de l'art,
ni les plus profondes de ses fonctions.
Les sources et le sens de la création artistique, aptitude
typiquement humaine, me semble davantage à rattacher au goût
pour
l'esthétique, pour le mystique,
pour le mythique et le magique qu'Ã l'attrait pour la technique à proprement
parler.
Nous pouvons avoir une petite idée de cette vocation
spirituelle et esthétique en admirant les fresques d'Altamira,
de Lascaux ou encore ......
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Respect de l'art, respect de la personne
L'homme place son art au-dessus de lui-même.
Même si la plupart des hommes ne comprennent pas pourquoi
l'humanité accorde tant de respect à l'oeuvre d'art,
la plupart des hommes s'y soumettent intuitivement.
Il est intéressant de le remarquer, le respect absolu précédemment voué par
les peuples premiers au masque, au totem ou la sculpture ( à cause
de la puissance mystique qu'ils représentaient) existe toujours de nos jours, mais on le tient en grande partie, du prix exorbitant représenté âr une oeuvre aujourd'hui. Le travail de certains artistes pouvant valoir des fortunes, il nous force à lui porter une énorme considération ....
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Les vocations de l'oeuvre d'art
Le beau, de la nature à la culture
La présence indéfectible de l'art aux côtés
de l'évolution humaine, permet à l'homme de dégager
progressivement son esprit des appels puissants du corps et des
pulsions.
Toutes les qualités inhérentes à l'artiste
transparaissent bien évidemment dans l'oeuvre réalisée.
Ces vertus sensibles sont offertes au regard et au sentiment
du spectateur.
Non seulement ces qualités sont données à regarder ....
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Nietzsche et l'individualisme aristocratique
La négligence de la force de la faiblesse
Sous l'angle mécanique, Nietzsche a parfaitement raison de considérer la faiblesse et la sensibilité du spirituel, comme ayant pris le pouvoir sur la force et l'inflexibilité de l'aristocrate. Il a raison de penser le démocrate, créatif, sensible et idéaliste comme celui qui empêche le dominant d'affirmer son désir de tout-puissant. En ce sens, le spirituel et l'artiste ont gagné sur le guerrier ...
On peut également le dire en s'appuyant sur la psychologie. C'est
le névrosé, incapable de vivre son désir
de puissance, qui a, en quelque sorte, pris le pouvoir à travers la spiritualité et
l'oeuvre d'art, sur le dominant
narcissique bien adapté, tout à fait apte, lui,
à vivre son ...
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