La morale n'est pas une branche de la philosophie mais la philosophie première. Emmanuel Levinas
Sommaire de la philosophie de l'amour
 L'humanité est vouée à atteindre
sa perfection.
Voilà donc le point de départ de notre théorie.
Il s'agit d'une téléologie, autrement dit une
réflexion sur les fins dernières des choses.
Notre réflexion
s'est composée intuitivement et sur le modèle de la PHILOSOPHIE DE L'HISTOIRE.
Le principal sujet sera donc : la finalité humaine.
- Les sciences n'ayant pas encore démontré l'existence
de formes de vie autres que terrestre, nous choisirons d'adopter
une lecture GÉOCENTRIQUE de
l'univers. Autrement dit, nous plaçons la terre au
centre
spirituel de l'univers.
- Les scientifiques n'ayant pas non plus démontré
l'existence d'autres espèces capables de développer une
réflexion spirituelle, nous opterons pour un
principe ANTRHROPOCENTRIQUE du
vivant. L'homme sera donc au centre
spirituel du vivant (il s'agit
d'un anthropocentrisme respectueux et non pas narcissique).
Et enfin,
la science ne nous permettant pas encore de choisir entre L'ÉXISTENCE ou la NON EXISTENCE de
Dieu, nous choisirons le
point de vue de
Pascal, selon
lequel il est plus judicieux de parier sur l'existence de Dieu. Et nous essaierons, comme lui, de démontrer qu'il
s'agit bien du meilleur point de vue.
Ces trois principes : GÉOCENTRISME, ANTHROPOCENTRISME et CROYANCE,
coïncident parfaitement aux orientations de notre
théorie.
En effet, selon nous : la MATIÈRE et L'UNIVERS sont
des «INSTRUMENTS» au service
du SPIRITUEL (instruments infiniment respectables, donc à respecter).
Leur rôle
est de permettre à l'homme
d'exister et de comprendre son monde.
De la même façon, L'HOMME (est
avant tout un «INSTRUMENT» de
la volonté divine (instrument infiniment
respectable, qu'il faut donc respecter). Notre espèce
a pour mission de réaliser
les desseins du PRINCIPE CRÉATEUR, à savoir : concrétiser
sur terre L'ESPRIT DE DIEU, autrement
dit l'esprit de L'AMOUR.
Dans le premier chapitre, de
l'animal à l'homme, nous verrons
pourquoi toutes
les activités humaines, sans exception, travaillent,
de manière directe ou indirecte, au progrès de
3 grandes évolutions
humaines fondamentales : maîtrise progressive du comportement,
de l'environnement et réponse progressive aux questionnements..
- La première évolution travaille à convertir un
animal habitué à s'affirmer
au détriment de ses congénères, en
un humain totalement
respectueux de ses semblables.
- La seconde évolution travaille à adapter de mieux en
mieux l'homme à son monde.
- La dernière évolution enfin, travaille à découvrir progressivement
les grandes énigmes de la création - d’où venons-nous,
qui sommes nous, où allons
nous.
Le deuxième chapitre sera consacré aux concepts de bien
et de mal. Le MAL se révélera
alors être un simple outil destiné à
l'évolution et à la pleine émergence
du BIEN.
Autrement dit, le mal est voué à sa
propre disparition.
Dans le troisième chapitre intitulé de
l'homme à l'humain, nous tenterons
d'expliquer pourquoi la maîtrise progressive sur notre comportement,
notre
environnement et
notre questionnement est
destinée à atteindre
sa perfection. Perfection
elle-même destinée à une perfection supérieure
et spirituelle dont
le point d'orgue est : le facile
accès pour l'être humain, à l'état
extatique.
Dans le quatrième chapitre intitulé
le bonheur,
nous essaierons de définir ce qu'est cet ÉTAT EXTATIQUE.
Nous essaierons ensuite de réunir
le plus grand nombre de réflexions
philosophiques et religieuses sur l'extase,
la béatitude, le nirvana.
Nous étudierons enfin
la différence entre cet état supérieur et le plaisir,
et sa relation au temps,
à la religion et
à la téléologie.
Dans le cinquième chapitre, l'amour
est dans l'atome, nous essaierons d'établir
le lien entre la matière et la sensation qu'elle a fini par
engendrer au cours de son évolution. Nous en viendrons à la
conclusion selon laquelle DIEU,
est la partie immatérielle de l'atome (cordes,
quarks, boson etc).
Le sixième chapitre
intitulé la
conscience,
essaiera de découvrir l'endroit où s'effectue la jonction entre
la partie immatérielle de l'atome (Dieu), et
l'extatique.
Nous étudierons également les différentes zones
de conscience,
et la relation de celle-ci avec la morale,
la négation
d'autrui, la cruauté,
la science , et la vérité.
Dans le septième chapitre, intitulé : destinée
hasard,
nous essaierons de démontrer qu'il n'y a pas
de hasard dans
le déroulement
des choses.
Chaque chose produite par l'humanité a sa raison
d'être, son
sens, et participe à la montée de notre
espèce vers sa perfection.
Dans le huitième chapitre ; le
langage du vivant nous avancerons l'idée
selon laquelle il existe un langage silencieux de la vie. Tout
parle à qui veut l'entendre. Vivant, animal, symptôme, virus ...
disent des choses et nous
devons apprendre à déchiffrer
ces messages.
Les neuvième et 10e chapitres, humanité et médias,
marquent l'implication de cette théorie dans le domaine
politique et social.
Ils traitent des tendances primaires,
de
litisme, du narcissisme
et de l'égocentrisme ; de leurs conséquences
dans la vie de l'homme constructeur.
Ils traitent de la démocratie,
du libéralisme, du marché,
de la mondialisation,
de la société
et des alternatives comme la symbiose.
Ils parlent encore de la télévision et du journalisme.
Enfin, dans le dernier chapitre que nous avons intitulé
la Mort, nous
essaierons de démontrer
pourquoi le passage de la vie à la mort, rencontre forcément
l'état de béatitude.
Autrement dit, pourquoi mourir revient à sombrer dans l'extase,
donc dans l'amour absolu.
Et pourquoi, dans cet état, la mort disparaît.
Humanity is destined to achieve perfection.
L'humanité est vouée à atteindre sa perfection.
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