A ilusão de liberdade.A humanidade efetivamente não pode evoluir sem intervenção humana
De acordo com o mecanismo universal, a humanidade evolui em direção à sua perfeição. Para realizar essa apoteose, o construtor é condenado a agir. Ele é condenado a agir na direção desse objetivo e com a sensação de ser livre e, portanto, a rejeitar a idéia de que tudo está determinado. Graças a essa impressão de agir de acordo com seu livre arbítrio, para construir com toda a sua liberdade, ele pode expressar todo o seu desejo.
Não apenas nossa espécie deve sentir o controle de suas ações, mas, de tempos em tempos, também deve passar por alguns períodos de euforia e orgulho (como o que estamos experimentando atualmente). Fases em que o homem se imagina todo poderoso e criador de seu próprio destino.
Na realidade, liberdade e onipotência são meros engodos. Ilusões necessárias e incluídas em nosso destino. A representação do homem como sujeito autônomo e capaz de dominar seu destino é uma ilusão, uma ilusão necessária para o desenvolvimento, mas ainda uma ilusão, porque mesmo quando o homem controla conscientemente seu destino, esse ainda será o seu destino.
A vontade é uma das qualidades dos vivos e também está inscrita na conformação fisiológica e psíquica do homem construtivo. É um dos instrumentos essenciais da evolução humana.
Nossa vontade está na origem da humanidade como ela se tornou. Mas essa força está mais próxima do impulso cego de que fala o filósofo alemão Arthur Schopenhauer, do que de uma concepção voluntarista da história. Nossa vontade permanecerá na obscuridade até que a humanidade compreenda o verdadeiro significado de suas ações, o propósito do que constrói.
A vontade é cega, mas não absurda, pois direciona a sociedade humana em uma direção muito específica. Nesse sentido, ele obedece a requisitos externos. Restrições incluídas na ascensão geral dos vivos em direção a um espírito superior.
A energia associada aos vivos é o nosso doador de primeira ordem. Assim que acorda, o homem é animado com um tipo de potencial que deve esgotar em ação e reflexão. Essas atividades respondem à necessidade vital de trabalhar (construir a si mesmo e ao mundo), lutar contra perigos ou resolver perguntas.
Existe em nós uma tendência natural à atividade. Não se pode ficar ocioso por muito tempo. Precisamos tomar cuidado. A inação é insuportável nas mentes da humanidade. Isso cria preocupação. Parte dessa preocupação decorre do desconhecido. Nos obriga a construir e buscar respostas, e essas respostas gradualmente lançam luz sobre as questões profundas da humanidade - de onde viemos? quem somos nós ? Onde estamos indo ? aqueles segredos por trás dos quais tudo está.
Os homens não apenas estão fadados a agir, mas devem fazê-lo em um sentido muito específico: o do bem. A diversidade de personagens humanos, a interdependência e a propensão ao bem, direcionam a soma das ações humanas no sentido de bom, bom, legal, justo e gradualmente, essa lenta orientação positiva, leva nossa espécie à perfeição.
Todos os altruístas! Trabalhando por um futuro desconhecido
Vamos percorrer esse caminho juntos. Edmund Husserl
Mas por que devemos construir algum tipo de paraíso terrestre, destinado a um futuro relativamente distante?
Por que desenvolver algo para os humanos futuros sobre os quais não sabemos nada? Por que construir um mundo do qual não nos beneficiaremos? Em resumo, por que a humanidade não se banha em conceitos niilistas do gênero: "depois de mim o dilúvio"?
bem, simplesmente, porque a constituição do espírito humano obriga a maioria dos homens a mostrar solidariedade a toda a sua espécie. Apesar da violência, das guerras, dos medos do estrangeiro, devemos agir pelo bem da humanidade, primeiro pelos nossos filhos, depois também e inconscientemente, pelo bem de todos os seres humanos.
A natureza psíquica do homem é irresistivelmente positivista. O homem tem um grande senso inato de responsabilidade para com seus descendentes. Sua propensão natural a se sacrificar pela família, pelo grupo, pelo país, pela comunidade é enorme. À medida que o grupo cresce - da tribo à aldeia global - todas essas forças guiam nossa evolução em direção à melhoria contínua.
O amor em família também é um bom motor para o desenvolvimento positivo. Naturalmente, exorta o homem a querer seus filhos, melhor do que ele próprio. Basta então estender o "homem" a todos os homens e o "filho" a todas as crianças para entender que esse mecanismo leva a humanidade a querer sempre melhor para seus descendentes.
Em outras palavras, o presente trabalha instintivamente para criar um futuro superior ao presente.
Impulsos à consciênciaMesmo sem saber, vamos lá ... Então, sabendo! Jean Marc Tonizzo
Até agora, impulsos, paixões, desejos têm sido os maiores impulsionadores da ação humana.
Essas forças, apesar do antagonismo, dos períodos de caos, incerteza, ameaça e aparente desordem que incluía, impulsionaram o primata que éramos, para o homem que somos ... e já é enorme.
A organização da sociedade obriga o indivíduo a agir em uma direção muito específica. Ele deve constantemente desenvolver seu ambiente e seu espírito. Essa engrenagem positiva leva irresistivelmente o homem a se tornar cada vez mais consciente. E, naturalmente, um dia, a consciência assumirá o poder.
Uma vez alcançado esse ponto, a consciência será responsável pelo progresso da humanidade. Continuaremos então a construir nosso mundo, mas conscientemente.
O homem como necessidadeApós bilhões de anos de expansão, a Terra apareceu, depois a vida e, finalmente, a humanidade.
A humanidade nasce de uma quantidade de possibilidades. Uma quantidade suficiente de possibilidades (como a esperma), para ter sucesso na aventura e evitar qualquer falha na aparência de nossa espécie. Um dia, na minha opinião, a ciência demonstrará isso. Neste dia, o conceito de destino determinístico será finalmente provado.
Depois que uma coisa existe, a versão reversa não existe. Não se pode dizer: não poderia existir. A humanidade estando lá, não poderia existir.
A vida, diz a ciência, é caracterizada pelo aumento gradual de uma psique mais elevada. Sob esse princípio, a seleção natural (da qual o modelo reducionista fala) é um dos mecanismos usados pelos vivos para progredir.
Se, desde o surgimento da vida, a evolução do espírito nunca vacilou e se a psique humana está fadada a alcançar o êxtase (êxtase, bem-aventurança, nirvana, enfim, as sensações coincidindo com todos os visões religiosas), então poderíamos concluir que os vivos são governados por um destino cujo motor é espiritual. Isso, portanto, demonstraria que há algo divino.
As tragédias antigas (notavelmente a dos reis de Ésquilo e Édipo de Sófocles) expressam uma crença fundamental em um fatum que governa todas as ações humanas, e podemos dizer que todo o problema da vida humana e para ser reconciliado seu destino (amor fati). Para tornar seu destino seu próprio destino: Cego Édipo redescobre a serenidade interior quando reconhece que tudo está bem e que a ordem das coisas foi cumprida. Porque a verdadeira felicidade do homem é poder realizar-se no momento dos acontecimentos que lhe chegam: explorar todos os eventos na direção de sua vontade e reconhecer no que lhe chega o sinal de seu destino. Larousse da filosofia Didier Julia.
2001
Ce n'est pas une utopie. C'est une trajectoire déjà visible, inscrite dans l'histoire depuis le premier primate. Lentement. Imparfaitement. Mais dans une direction.
☀️ Découvrir le fondement