Da realidade do mundo
A ilusão obrigatória
Qual é real?
O mais real para mim são as ilusões que crio com a minha pintura. O resto é areia movediça. Eugène Delacroix
Ninguém pode saber se o mundo é fantástico ou real, e não mais se existe uma diferença entre sonhar e viver. Jorge Luis Borges
Qual é o real?
O que é realidade e verdade?
O que está acontecendo diante dos meus olhos não é apenas fruto de uma imaginação? Não é este o produto de um sonho ou, para alguns, de um pesadelo?
Como posso ter certeza da realidade do mundo quando não consigo tirar da cabeça?
Tudo o que vejo, sinto, vivo é o resultado de algumas trocas elétricas entre sinapses. Eu sinto que a parede é sólida. Sinto o calor deste forno, a suavidade deste cobertor e esse beijo muito suave. Mas desligue os 1130 cm3 de massa cinzenta que animam meu ser e tudo o que desaparece. Quando meu cérebro, o mundo, o universo, os amigos, a família estão extintos, nada existe (pelo menos no estado atual de nosso conhecimento).
Realidade atômica
O universo
Uma constituição estranha
Kant disse que é o grande escândalo da filosofia que ela nunca conseguiu estabelecer que o mundo existe, que não é um sonho simples, uma fantasmagoria. - mas isso seria pouco: é o mesmo com o mundo e a natureza que com Deus e as provas, quanto mais engenhosos e poderosos eles são, provam o que devem provar. Porque engenhosidade, poder, consistência de raciocínio são qualidades do pensamento: portanto, apenas nos empurram ainda mais para o pensamento: ou, ao contrário da Realidade que queríamos provar, em sonho e fantasmagoria. [...]
Boa. Mas aqui está outro ponto. Pareceu-nos que a experiência cubista não estava relacionada à abordagem mística. Agora, o místico não está satisfeito com o pouco e a falta. Ou melhor, esse pouco e essa falta são para ele apenas uma abordagem do nada absoluto, do Nada. Ele se rende a todo pensamento estrangeiro, "sai do pensamento como de uma prisão" (Rig-véda). Ele só quer conhecer Deus através da "ignorância", ele vai "além de todo conhecimento e toda essência" (Denys, o Areopagita); ele procura "o que só pode ser descrito por não!" Não ! (Upanishad) e onde todo discurso cessa é todo pensamento (Denys). Jean Paulhan
Mesmo que esse suposto real, que me parece externo à minha agitação cerebral, fosse muito real, sua própria constituição gera uma dúvida. Por que o material é tão leve no final? Pare a agitação dos elétrons, pare o movimento de partículas elementares e o universo é reduzido a uma cabeça de alfinete. Como podemos acreditar que este mundo aparentemente é a essência da criação? Por que dar tanta importância a essa matéria volátil? Um material que desaparece quando meu córtex para de funcionar.
Enquanto o homem não tiver resolvido esse primeiro problema físico e metafísico, nenhuma verdade é possível (o que nos impede de procurá-lo ou propô-lo).
Aceitar acordos
Portanto, somos obrigados a aceitar um tipo de petição em princípio. Para viver no mundo como ele é, aceito acreditar em sua realidade. E se aceito acreditar em sua realidade, admito todos os valores que ela defende.
Segundo alguns sophistes, a verdade do mundo é incognoscível. Tal como está, esse conceito parece perfeitamente correto para mim. Mas como não estou desistindo dessa verdade esperada, escolho acreditar que ela é conhecível.
2001
O estado fundamental de uma teoria física quântica é chamado de vácuo quântico. Ao contrário do caso do vácuo clássico, quase nada, sua estrutura é rica e complexa. Assim, o vazio é preenchido com estados virtuais que uma excitação pode revelar: este é o princípio do aparecimento de pares partícula-antipartícula. universalis
