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Dieu, ainsi défini, n'a rien de tout fait ; il est vie incessante, action, liberté. Henri Bergson
« Dans l'interprétation de la Mécanique Universelle, l'Univers peut être compris comme l'apparition spectaculaire d'un réel plus profond, que nous appelons X — ou Dieu. Créateur de cette réalité tangible, le divin en anime toutes choses. »
Voici l'interprétation du divin proposée par la Mécanique Universelle. Non pas une certitude — une réflexion simpliste, assumée et revendiquée. Mais affirmer ou invalider la présence de Dieu n'est-il pas forcément simpliste ?
Selon nous, Dieu est une force créatrice, une essence Amour – qui, sous une forme encore inaccessible à la pensée humaine – était là avant l'univers et le traverse entièrement.
Depuis les temps modernes, une sorte d'explosion de progrès, d'inventions, de découvertes scientifiques, focalise l'esprit humain sur l'ici-bas. Nous n'avons plus ni le temps ni l'envie de nous interroger à propos du divin. Et pourtant les questions demeurent — et elles demeurent parce qu'elles sont constitutives de l'humanité elle-même.
Dieu a créé par amour, pour l'amour. Dieu n'a pas créé autre chose que l'amour même et les moyens de l'amour.— Simone Weil
Dieu, pour les monothéismes ; forces créatrices, principe, Tao, Nature ou Absolu pour d'autres traditions. Sous ces noms différents, la Mécanique Universelle fait l'hypothèse qu'une même intuition pourrait se dessiner : quelque chose nous précède, nous traverse et participe à notre existence. Cette chose que nous appelons amour. Et l'humanité, dans son évolution, semble chercher à l'incarner.
Ce n'est pas une utopie. C'est une trajectoire déjà visible, inscrite dans l'histoire depuis le premier primate. Lentement. Imparfaitement. Mais dans une direction.
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