Comportement humain et conscience morale.
La voix intime qui parle.
Du singe à l'homme.
La maîtrise des pulsions développe la conscience morale.
Nous étions des primates naturels, nous sommes des hommes constructeurs nous allons vers l'humain accompli. Telle est la base de notre philosophie.
Pour les anthropologues actuels, l'humanité est née dans un monde dépourvu de lois orales et écrites. Le phénomène humain est issu des formes de vie courante chez les autres grands singes. Notre espèce s'est éloignée de cet espace naturel et s'est progressivement construit un espace culturel. A partir de cette nouvelle organisation psychique, l'homme s'est mis a créer les interdits, des tabous, puis des lois, puis le droit, la morale, l'éthique conduisant toutes ces règles au point où elles en sont
à présent.
Une conscience morale en évolution.
Depuis leur origine, ces normes de conduite, sont en évolution. Elles sont aujourd'hui beaucoup plus restrictives qu'à leur début, et bien moins qu'elles ne le seront dans le futur.
Nous pensons ici, qu'à terme, l'évolution de ces contraintes, éliminera chez l'homme toutes ses possibilités d'abuser autrui. Nous ne voyons pas pourquoi ce travail de contraction s’arrêterait avant d'avoir atteint son acmé.
De la conscience.
À l'origine ; les interdits.
Tu ne tueras point.
" La conscience est la conséquence du renoncement aux pulsions". Sigmund Freud.
A partir du moment où les hommes se sont « inventé » des interdits, ils n'ont cessé de vouloir les contourner pour assouvir leur désir. Ce petit jeu du chat et de la souris, est en réalité, une puissante machine à faire évoluer les interdits et donc à civiliser.
- D'un côté, la force de certaines de nos pulsions, contraint l'homme à contourner les lois pour assouvir ces appels, obligeant notre espèce à imaginer de nouvelles prohibitions, ou à améliorer le droit et son système de punition.
- De l'autre, l'être humain, qui, parce qu'il est éduqué et parce qu'il craint les sanctions, est contraint d'apprendre à gérer de mieux en mieux ses tendances transgressantes. Et ainsi, le genre humain, en maîtrisant de mieux en mieux ses pulsions, développe de plus en plus sa volonté et sa conscience morale.
Les valeurs idéales humaines.
La conscience morale est un des socles de l'humanité.
Dans le monde animal, un instinct d'économie de violence régule les comportements. Le dominant par exemple, cesse toute violence quand le dominé fait acte de soumission.
La science parle de ce comportement en terme d'économie d'énergie. Certes, mais nous y voyons aussi une sorte de morale instinctive et l'ancêtre l'éthique humaine. En effet, au cours de l'évolution humaine, cet instinct s'est transformé en morale - "on ne frappe pas un homme à terre", "on abuse pas de sa force" etc.
Ce qui pose un problème à notre évolution et explique certains débordements - perversion, torture, cruauté violence excessive - dont semble être dépourvu la nature.
En effet, si l'homme a perdu cet instinct moral, cet instinct régulateur sans avoir été correctement initié à la morale humaine et à l'empathie, il peut devenir un terrible danger pour l'homme.
En se développant, la conscience morale a donné naissance à de nombreuses valeurs idéales et universelles comme l'égalité, la fraternité, l'universalité, le partage, l'altruisme, la protection du faible, la philanthropie, etc. Ces valeurs supérieures, inculquées dès l'enfance par le tissu familial, amical, scolaire, artistique, médiatique, servent « d'horizon positif » à l'humanité. Depuis la naissance des grandes philosophies et religions (hindouisme, judaïsme, bouddhisme, christianisme, islam, platonisme, stoïcisme, épicurisme) ces valeurs sublimes font office d'idéal à atteindre pour l'ensemble humain. Ceux qui s'en rapprochent le plus deviennent des icônes de l'humanité. C'est pourquoi sœur Térésa ou Sœur Emmanuelle, ont conservé la tête des sondages de popularité pendant des années. C'est également pourquoi l'être humain vénère spontanément des Gandhi ou des Martin Luther King.
La carotte et le bâton.
Voici donc comment notre philosophie, décrit les raisons de nos progrès dans la maîtrise de nos comportements :
d'un côté les idéaux à atteindre,
de l'autre le système de contrainte.
Les interdits maîtrisent les pulsions par la force ... et les valeurs supérieures les maîtrisent par la conscience. L'action de ces 2 forces dévalue toujours plus la capacité humaine à s'affirmer au détriment d'autrui.
Remarquablement, les valeurs idéales humaines, semblent s'opposer exactement aux lois de la nature :
- L'égalité par exemple, inverse le principe domination-soumission qui régit le primate naturel.
- L'universalité et la fraternité, inversent l'esprit de clan.
- Le partage, la générosité, inversent la thésaurisation des privilèges.
- La capacité à protéger les plus faibles, inverse la sélection naturelle par le plus résistant.
- Le progrès technologique, inverse la soumission aux éléments naturels. etc.
"En permettant l'homme, la nature a commis un attentat contre elle-même" écrit le philosophe Emil Cioran, et par certains côtés, il me semble que le penseur Roumain a raison, simplement nous le voyons de façon positive.
Métamorphoser un animal conditionné à s'affirmer aux dépens de ses congénères, en un humain totalement respectueux d'autrui, voilà, en somme, le rôle de l'humanité constructrice.
Et comme la frustration des pulsions humaines est lourde à supporter, une sorte de zone de décompression (l'inconscient) s'est constituée dans notre cerveau.
Il convient également de prendre conscience de l'importance des "pulsions abusantes" pour l'évolution humaine. L’égoïsme, l'égocentrisme, le désir de dominer, etc., font partis des moteurs de l'humanité et de leur progressive dilution - a un rythme propre qu'il convient de ne pas brusquer sous peine de le rendre inacceptable, comme le communisme ou les fondamentalismes religieux l'ont démontré.
Nous étudierons tout cela en page suivante.
