le Brahman absolu

Il n'admet qu'un seul Principe, le Brahman absolu des Upanisad, défini par lui comme sat (existence) cit (conscience) et ananda (béatitude). Cet absolu est incommensurable, éternel, indicible et insécable, dépassant infiniment ses manifestations partielles, les dieux du panthéon brahmanique, Siva y compris. On nous donne bien ce dernier comme la divinité d'élection (ista devata ) de Sankara, mais ce ne peut être que sur un plan inférieur et limité.

Quelques routes vers d'autres extraits relatifs à la béatitude, au nirvana, à l'extase : Althusser, Averroès, Épicure, Janet, Kant, Pic de la Mirandole, Rogue, Sikhs, Van Ruysbroeck, Spinoza, Stein Jean-Jacques rousseau