Uma definição do mal

ser e ser

Nada está errado, de acordo com a natureza. Marc-Aurèle.

O conceito de "mal" abrange vários significados. Segundo o filosofo Leibniz, ele pode ser concebido de três maneiras. Mal metafísico, mal físico e moral (teodicéia). Nossa teoria estudará essencialmente o mal em conexão com a ética, a moral e a lei. O dano infligido a outros por violar as regras universais. Mas vamos primeiro esclarecer outras interpretações.

O mal como não-conforme

Para Hegel, o mal é "a não conformidade entre o que deveria ser e o que é realmente". Esta fórmula parece certa. O "mal" se opõe efetivamente à conformidade da existência. Por exemplo, somos feitos para ser saudáveis. É a normalidade do ser humano. Portanto, danos físicos são contrários a essa conformidade. Outro exemplo. A maioria dos humanos obedece às leis e regras da sociedade. A violação da lei, portanto, se opõe ao que deveria ser. Nos dois casos, Hegel está certo. Mas essa definição também coloca certos problemas.

Evolução dos padrões

Como, de fato, estabelecer uma "conformidade" perfeitamente justa e universal?
Existem muitas convenções sobre conformidade e não conformidade. Mas vemos o quanto esse entendimento tácito, varia no tempo e no espaço. Uma grande parte das normas gregas sobre o bem e o mal mudou na Idade Média e certos padrões medievais (servidão, por exemplo) desapareceram hoje e, logicamente, certos abusos legais atuais (elitismo segregador, por exemplo) se destinam a espero desaparecer em breve.

Validade dos padrões

A segunda enguia diz respeito à validade dos padrões. De fato, qual ser humano tem o apoio de Deus para distinguir os conformes dos não conformes? Quais leis divinas autorizam os homens a classificar, por exemplo, certas existências do lado da anormalidade?

Infelizmente, é isso que a ciência faz colocando certos seres humanos do lado do anormal. Geneticamente, intelectualmente ou socialmente somos todos anormais.

Que "autorização transcendental," concede a certos humanos o direito de contestar a presença de outros humanos na Terra? Como podemos ver, a noção de "não conformidade" é um problema real para a humanidade. Combinado com o sentimento de onipotência, pode causar o pior dos males. Pode ser usado para fins particularmente perversos.

Servir, por exemplo, para justificar exclusões, maus-tratos, desprezo ou racismo. Pode simplesmente levar os seres humanos a se considerarem superiores ao princípio criativo.

Uma possível perversão

Todos os grandes mecanismos perversos usam o argumento da anormalidade para estigmatizar as diferenças. Eles o usam para maltratar os "desiguais" e, portanto, para produzir "o mal". A humanidade por vir terá que aceitar o desafio da perversão. Essa é a arte de transformar cada falta de precisão em ferramentas de injustiça e perseguição.

Veja o exemplo da síndrome trisomie

Doenças e anomalias

A linguagem da doença

Destino ao inimigo

Dano físico (doença, lesão) é outro ponto em que a normalidade atinge. Por um longo tempo, a deterioração da saúde esteve ligada à fatalidade ou à boa vontade dos deuses.

Sob a influência do ateísmo e da ciência moderna, o homem mudou de perspectiva. Para combater os afetos, o mundo da medicina rejeitou a doença do lado aberrante, do antinatural (e o mercado contemporâneo mantém esse estado de espírito).

Esse movimento é comum na evolução. Vamos de um extremo ao outro para finalmente encontrar o meio termo. O materialismo atual, em qualquer caso, subestima o papel da doença. Não nos permite entender a principal missão deste prenúncio.

Então, precisamos encontrar uma posição intermediária. Uma visão suficientemente ampla e consciente para integrar os diferentes níveis de linguagem das coisas.

O mensageiro por dentro

Na maioria das vezes, o desencadeamento de uma doença desempenha o papel de anunciador. Destina-se a um indivíduo ou a uma sociedade * que se desviou das regras da vida (no caso de uma sociedade inteira, falamos de uma pandemia como obesidade, depressão ou câncer).

É uma mensagem que convida o homem a mudar de atitude. Para equilibrar seu comportamento na existência. Muitas vezes, o indivíduo "fica doente" por causa de seu comportamento. Uma dieta pobre, excesso de todos os tipos, faz parte dela. Por outro lado, as causas são produzidas pela sociedade. Estresse, poluição, ansiedade causam doenças ligadas às condições de vida e de trabalho.

Em suma

Como podemos ver, é difícil estabelecer um padrão universal para definir a conformidade do corpo (se houver um, apenas diz respeito ao melhor funcionamento possível dos órgãos).

Essa dificuldade também é encontrada com o mal moral ou a injustiça. De fato, como estabelecer claramente uma justiça moral e uma conformidade? Uma justiça da qual poderíamos decretar o que não é? Em nome de "certa moralidade" e "certa justiça", muitas imoralidades e injustiças são realizadas. A proposição de Hegel (inconformidade entre o que deveria ser e o que é realmente) é, portanto, insuficiente para definir o que chamamos de "mal".

2001

julgamento