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A guerra é um massacre de pessoas que não se conhecem em benefício de pessoas que se conhecem, mas não se matam. Paul Valéry
Diz-se que a história da guerra remonta às origens da humanidade. Já encontramos vestígios de massacre generalizados no final do Paleolítico (-10000 anos). O mesolítico viu o surgimento de confrontos entre o exército em torno das grandes civilizações emergentes. Então, desde a antiguidade, até a Idade Média, do renascimento aos tempos modernos, a civilização humana regularmente sacrifica seu povo e crianças lá.
Nosso século XX, através dos avanços da ciência e da tecnologia, ampliou o horror do conflito, com Hitler como o clímax mortal.
Segundo Clausewitz, "a guerra é a extensão da política por outros meios". Em nossa opinião, sendo a política o negócio de alguns dominantes, a guerra é acima de tudo a expressão de seus impulsos dominantes. É o júbilo de seu espírito narcisista. O resultado de seu cérebro manipulador (ou mesmo psicopático) quando ele ganha poder de decisão.
A guerra é acima de tudo um indicador da incapacidade humana de resolver certos conflitos que não sejam por meio dessa violência. Ainda não descobrimos uma maneira de estabelecer relações de confiança entre os vários grupos humanos. Essa incapacidade obriga a humanidade a manter a corrida armamentista louca. No entanto, basta imaginar nosso planeta perdido no meio do universo, entender o absurdo desse comportamento autodestrutivo.
Todas as guerras são valas comuns, assassinatos, monstruosidades.
Os estados, usando os pontos fracos do jornalismo e da propaganda frenética, podem vendê-los como "cirúrgicos" ou "limpos", a realidade é simplesmente monstruosa. Eles são seres humanos triturados. Crianças e adultos sensíveis traumatizados. Mulheres abusadas ou violadas. Milhões de horas de terror para viver para pessoas inocentes quando os tomadores de decisão e suas famílias estão a salvo lá.
Infelizmente, o homem não toma medidas até que seja carnalmente vítima. A fraqueza da empatia nos impede de nos colocar no lugar das vítimas inocentes da guerra (civis e soldados). A manipulação do Estado perverte o espírito crítico dos grupos responsáveis pela proteção dos povos (como a mídia).
É por isso que muitas vezes é necessário esperar até que um conflito seja atolado antes de considerar o jornalismo digno do nome finalmente capaz de criticar. Você tem que alcançar o terror para ouvir as vozes de dignitários religiosos, filósofos, especialistas e, finalmente, falar sobre pessoas comuns ...
Uma vez esgotadas as mitologias da guerra * (desejo de sentir, ódio ao outro, crença utópica na aniquilação do inimigo), a razão pode retornar ao mundo.
Até aprendermos a antecipar eventos, a guerra terá um futuro brilhante.
Até avançarmos nossa reflexão sobre as seqüências naturais de certas ações, a violência falará em vez da diplomacia. Enquanto não pudermos analisar as repercussões lógicas de certos comportamentos, seremos condenados a evoluir reparando o mal que nos precede. Nós absolutamente não saímos desse cenário.
Se voltarmos à nossa definição primária de mal: "sofrimento infligido a seres humanos inocentes", somos obrigados a observar que hoje a massa mais importante do mal causado à humanidade chega até nós da guerra e do terrorismo . E são as pessoas agora (ao contrário das antigas guerras) que estão pagando a tribo mais pesada por essa perversão.
É em nome da guerra justa que vítimas inocentes foram massacradas em 14/18, 39/40. Na China, Indochina, Vietnã, Argélia e todos os outros conflitos do século XX e início do século XXI.
Nenhuma guerra é justa a partir do momento em que pode haver apenas um "dano colateral". Em outras palavras, uma guerra nunca é justa quando as dominantes, para punir outras dominantes, se aproveitam dela para massacrar pessoas inocentes.
2001
Positivismo
Ce n'est pas une utopie. C'est une trajectoire déjà visible, inscrite dans l'histoire depuis le premier primate. Lentement. Imparfaitement. Mais dans une direction.
☀️ Découvrir le fondement