Igualdade, equidade, desigualdade
Os valores da humanidade.
Igualdade e equidade.
O modernismo é um sistema de conveniência. A liberdade é um sistema de deferência. A liberdade é um sistema de coragem. A liberdade é a virtude dos pobres. Charles Péguy
Qual é a diferença entre eqüidade e igualdade? Por que falar sobre esses dois valores em um capítulo dedicado ao mal? Estas são algumas das perguntas que esta página tentará responder.
A humanidade não brilha por sua maneira de usar o conceito de equidade. O que ela considera justo é muitas vezes definido pela lei dos mais fortes.
As diferenças salariais atuais entre um chefe do cac 40 e um coletor de lixo são justas, segundo a sociedade neoliberal. Pelo menos é o que ela pensa, uma vez que impõe isso. Na minha opinião, a moralidade humana condenaria esse tipo de equidade. Esse valor liberal, portanto, aproxima-se, por enquanto, dos valores da natureza. Reduz a igualdade e amplia a desigualdade.
Liberalismo e igualdade
Desde a queda do comunismo, o mercado parece ter colocado em quarentena a idéia de igualdade. Ele apelidou o nome. É quase vergonhoso usá-lo hoje.
Não é o único termo colocado no cadafalso. Liberalismo para cortar a cabeça de "Deus", "espiritualidade", "compartilhar", "fraternidade" etc.
A equidade é, portanto, o pequeno potro do capitalismo. Este último gostaria de trotá-lo nos neurônios da humanidade, mas a humanidade é acima de tudo "uma multidão sentimental" que essencialmente adota os termos que carregam ideais. Para ser justo, o homem comum provavelmente prefere "justo" e, com justiça, produz uma arma contra a má eqüidade. Isso torna moral para o mercado e uma linha a seguir (comércio justo) se ele simplesmente quer sobreviver.
Igualdade substantiva
Forma desigual
Apresentação do subcapítulo
Neste capítulo, também tentaremos esclarecer dois conceitos fundamentais: desigualdade de forma e igualdade de substância.
Desigualdades de formas (diferença de forças, aptidões, sensibilidade, inteligência etc.) servem para construir a humanidade. A igualdade fundamental (igualdade ontológica) é usada para exigir cada vez mais justiça entre os indivíduos.
A diversidade humana (forma desigual) é um dos fatores mais importantes do progresso humano. É um progresso para toda a humanidade. Em outras palavras, usar a diferença de potencial de alguém para abusar de outros é um uso indevido de desigualdades formais.
Poderíamos dizer de forma diferente. A Torre Eiffel é a conquista positiva de uma diversidade de potencial. Castas hindus usam negativamente essa mesma diversidade.
Uso negativo
O uso negativo do potencial humano é muitas vezes o resultado do narcisismo. Essa tendência é baseada em desigualdades naturais, para considerar alguns homens como "humanamente inferiores" a outros homens,
o westernocentrismo faz o mesmo com os estrangeiros. Podemos, portanto, considerar essa tendência como proveniente do narcisismo.
"Um homem que não tem lazer, cuja vida inteira, além de simples interrupções puramente físicas para dormir, comer, etc., é monopolizada por seu trabalho para o capitalista, é menos do que uma besta de soma. É uma máquina simples para produzir riqueza para os outros, fisicamente esmagada e brutalizada intelectualmente. E, no entanto, toda a história moderna mostra que o capital, se não o impedirmos, trabalha sem consideração ou piedade para baixar toda a classe trabalhadora a esse nível de extrema degradação ”Karl Marx
O desejo de igualdade
Neste subcapítulo, veremos também por que o homem pede igualdade. Por que ele é tão violentamente apaixonado por esses valores (Marx). Por que o desejo de todos os seres humanos é evoluir progressivamente em direção a esse ideal. E por que, finalmente, a igualdade é o horizonte em que nossa humanidade se aproxima lentamente.
Hoje, a raça humana conseguiu construir sua aldeia global. O homem está ciente de pertencer a uma e mesma humanidade. A ideologia consistente com esse nível de consciência seria simbiose, osmose, espírito comunitário. A chegada dessa nova ideologia é apenas uma questão de tempo.
O liberalismo logo entenderá que é mais vantajoso investir em trocas éticas. Ele abandonará seu método anterior. Predação, roubo, justiça abusiva, com a qual ele pula todos os continentes vulneráveis.
O Ocidente está percebendo o valor de ouvir outras civilizações. Aceitar suas críticas. Desafiar-se a seguir na direção certa. é apenas uma questão de tempo (e o tempo de evolução da humanidade é diferente do da vida de um homem)
Todos os seres humanos, tendo sua própria dignidade, também são fins em si mesmos.
Assim, nem as desigualdades naturais nem as hierarquias sociais essenciais devem levar a subordinar um ser humano a outros, pois um meio simples é para um fim, nem impedir que ele atinja, na medida de seus meios intelectuais e morais, o pleno desenvolvimento de suas faculdades. Emmanuel Kant
2001
