O criminoso, a justiça e a leiA razão de ser da filosofia é prejudicar a estupidez. Nietzsche, os gays sabem.
Certos grandes mistérios da vida ainda são inacessíveis ao homem. Nossas emoções fecham regularmente a porta para certas explicações. "A verdade permanece oculta para aqueles que realizam desejo e ódio", diz Buda, ou seja, para todos os que vivem, acrescenta Emil Cioran
A inadimplência é um daqueles objetos cuja importância é difícil de ver. Isso desperta tanta paixão que é difícil formular algumas positividades a respeito. No entanto, tem lados positivos e sua presença é necessária. Devemos a ele, por exemplo, a evolução da lei, uma ciência que exige, com efeito, o trabalho conjunto do infrator e do legislador.
Desde o momento em que a humanidade impôs proibições, os homens procuraram contorná-las. Ao fazer isso, eles forçaram as várias sociedades a refinar seu sistema legislativo. A lei atual é o resultado dessas múltiplas transgressões.
Assim como, por exemplo, a lei trabalhista que conhecemos hoje é a adição de proibições gradualmente impostas aos múltiplos abusos de empregadores desde a era industrial - trabalho infantil, salários de pobreza, horas de trabalho indecentes, riscos trabalho etc.
A legislação humana, é preciso reconhecer, é particularmente florescente. Derivado de regras religiosas, agora cobre a maioria das ofensas possíveis. Mas ainda não terminou sua progressão. A lei e a justiça não alcançaram sua perfeição (caso contrário, o mundo estaria em paz e a irmandade reinaria suprema).
O conjunto: lei, aplicação da lei e sistema prisional, portanto, ainda precisa do trabalho do infrator e do legislador para continuar progredindo. Assim, o transgressor (como o legislador) é essencial para a nossa evolução.
Em termos absolutos, o essencial não tem escala de valor. Duas coisas essenciais têm exatamente a mesma importância.
O infrator, o juiz e o advogado são essenciais para que a lei avance. Para a evolução humana, o progresso no direito é essencial.
Em outras palavras, o transgressor, o juiz e o jurista têm basicamente a mesma "importância" para a evolução humana. Eles, portanto, têm o mesmo valor fundamental para a humanidade.
Se esses três atores que participam do desenvolvimento da justiça têm o mesmo valor fundamental, eles têm o direito fundamental ao mesmo respeito humano. Em outras palavras, a punição infligida ao infrator (punição legítima) deve incluir o mesmo respeito humano que é dado ao juiz e ao jurista.
texto escrito em 2001
Ce n'est pas une utopie. C'est une trajectoire déjà visible, inscrite dans l'histoire depuis le premier primate. Lentement. Imparfaitement. Mais dans une direction.
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