O futuro da barbárie
Crueldade na humanidade
Comportamento que faz sentido
É necessário dar um nome ao que não tem nome, ao que é intangível ... Em suma, esse é o trabalho dos filósofos e da filosofia. Vladimir Jankélévitch
Durante muito tempo, os homens consideraram a crueldade inevitável. Foi um valor quase positivo. Fazia parte da vida cotidiana dos deuses e reis da Antiguidade.
Os romanos a usavam nos espetáculos que propunham ao povo e o cristianismo medieval a usava como terapêutica expiatória (os cristãos antigos haviam superado a crueldade romana graças às mensagens difundidas por Cristo e baseadas no amor).
O renascimento começa a inflamar essa idéia de fatalidade. Maquiavel escreve: Eu digo que todo príncipe deve desejar muito ser considerado cruel e não cruel; mesmo se acrescentar: no entanto, ele deve ter muito cuidado para não aplicar mal essa misericórdia.
Mas ainda nessa época, a crueldade parecia ser a única alternativa para dominar a crueldade. A crueldade de César Borgia reformou toda a Romagna, uniu-a e reduzida à paz e à fidelidade, escreve novamente Maquiavel, e Thomas Hobbes acha que é necessária uma capacidade que faça observar as leis pelo terror que inspira. ..
O novo Mundo
Nos últimos séculos, no entanto, a humanidade transferiu a crueldade para o lado negativo com aceleração meteórica desde a era da mídia. O menor ato cruel revolta a mente humana. Uma panóplia de leis foi instituída para combatê-lo. Este é o mecanismo normal da evolução da humanidade.
Estamos nos tornando cada vez mais sensíveis à crueldade, violência e sofrimento infligidos. É a lógica do nosso progresso e não desagrada o filósofo da vontade impiedosa; Frédéric Nietzsche.
Hoje, consideramos a tendência de praticar a crueldade como uma patologia. A corrente é, portanto, invertida. Por um longo tempo, você teve que ter muita sorte de não atravessar o caminho da barbárie. Hoje, além dos períodos de guerra, é um verdadeiro infortúnio enfrentar a crueldade em sua forma final.
Da barbárie ao amor
Uma patologia em declínio
O ponto de vista do mundo contemporâneo mudou em relação à crueldade. Sua consciência é capaz de combater um grande número de formas. Nossa espécie está começando a adquirir uma educação poderosa em respeitar os outros (mesmo que às vezes esteja sujeita a fortes momentos de regressão, como no atual império do mercado).
A humanidade também criou um grande número de leis que provavelmente dissuadirão os candidatos. O que quer que se possa dizer, as principais religiões (hinduísmo, judaísmo, budismo, taoísmo, xintoísmo, cristianismo, islamismo) tornaram possível reduzir a influência dessa perversão.
O mundo contemporâneo
Antes do advento das democracias modernas, não havia obstáculo para limitar a arbitrariedade do dominante. Hoje, a crueldade estatal tornou-se extremamente rara, pelo menos no mundo ocidental. Mas, obviamente, quando tem meios de usar o progresso técnico, seus estragos vão muito além da crueldade antiga. É o caso das guerras iniciadas pelo Ocidente, que sangraram o século XX e ainda o sangraram.
Mas, em geral, a barbárie diminui (mesmo que suas conseqüências, iniciadas por estados cruéis, aumentem). Essa triste patologia está sendo aniquilada e o futuro a arrancará completamente do nosso córtex.
2001
