A guerra nasce da hostilidade, sendo esta a negação existencial de outro ser. Carl Schmitt.
Segundo nós, a crueldade, a barbárie, nunca são dispersas sem razão. Eles obedecem a lógicas muito particulares. Vamos agora estudar os diferentes caminhos que eles tomam para se expressar.
Vários pontos devem ser esclarecidos desde o início.
A crueldade tornou-se rara na humanidade. Eles permanecem à margem do comportamento humano clássico. O desenvolvimento da consciência supera gradualmente essas perversões.
Os pesquisadores estão começando a entender como as más personalidades são feitas. A psicologia está gradualmente decifrando as sementes desses estados mentais (deficiências emocionais, violência infantil sofrida, educação narcísica etc.).
A crueldade atual (inconscientemente iniciada pelo ultra liberalismo) pode servir como exemplo. Como todos os principais sistemas dominantes, o ultraliberalismo gera sua parcela de perversão. Mas se o passado se submeteu a esses grandes momentos mórbidos, o presente não hesita em criticá-los. Ele desmonta os mecanismos. A partir de então, a sociedade humana começa a ver a responsabilidade pelos sistemas perversos. Medir a implicação do egoísmo e do narcisismo na expansão da violência e do caos. Para ser visto na demonização e desprezo de certos grupos humanos, os fermentos da barbárie.
2 / A crueldade do dominante.
Hoje, a maior parte da crueldade em massa é fruto de dois "cúmplices".
Essa barbárie de "dominante" é de longe a mais devastadora. É, no entanto, à beira da extinção.
De fato, está se tornando cada vez mais difícil impor crueldades à opinião pública. Vimos isso na Guerra do Golfo. Foi necessária toda a astúcia dos falcões e a posse da mídia para impor uma guerra recusada pela maioria. Doravante, o povo concebe a priori a barbárie que serão as lutas armadas. Ele agora sente que é a única vítima (mesmo que a mídia atual, sob o controle dos poderosos, tenha ocultado a devastação dos últimos conflitos).
Este é outro ponto importante na evolução. Nos sistemas ditatoriais, os líderes impuseram sua barbárie sem consultar o povo. Nas democracias de hoje (embora imperfeitas), o dominante deve usar a manipulação para impor seus desejos de guerra e crueldade. A evolução superará essas manipulações ao chegar ao fim da ditadura. No futuro, o dominante não terá como impor sua crueldade.
Também se torna muito difícil para o terrorismo legitimar suas ações cruéis (vínculo mórbido entre os "falcões ocidentais" e os líderes do terrorismo). A população agora sabe que é a primeira vítima. Em outras palavras, gradualmente o destino e as armas dos “resistentes” estarão na palavra, na manifestação pacífica e na escrita.
Mas não estamos lá. Ainda hoje, esses dois cúmplices (estadistas cruéis e líderes terroristas cruéis) impõem à maioria seu sistema de testosterona. Eles são, no entanto, a retaguarda de uma humanidade que já aspira à fraternidade, paz e universalidade.
Esses cúmplices inconscientes fingem agir por sua comunidade mútua e cada um dos dois diz que ama. Na realidade, eles são os coveiros do seu povo. Eles impedem que ela evolua na direção da história. No sentido de paz.
Eles estão cada vez mais descompassados com inteligência e consciência humana. Para legitimar suas ações, eles devem manter as pessoas em um espírito não cultivado e reacionário. Para fazer isso, eles devem usar estratagemas cada vez mais brutos. Esse mecanismo naturalmente impede que as consciências progridam.
A barbárie pode ser solicitada:
Todos estão destinados à extinção e serão excedidos.
Graças a certas experiências (experiências como as de Milgram ou do Professor Laborie), a responsabilidade dos governos é cada vez mais decifrada.
A impunidade dos chefes de Estado se estreitava cada vez mais (inclusive no mundo democrático). Os tribunais internacionais estão desenvolvendo sua influência. Tudo isso visa aumentar o medo dos estadistas. Para evitá-los, as dores de sentir-se intocáveis.
Parece que o Ocidente está finalmente começando a entender a importância de liberar a mídia. A importância de ter jornalistas honestos e independentes, jornalistas capazes de criticar as decisões cruéis dos poderosos.
Olhando para a história da humanidade como um todo, a crueldade do Estado parece ter comido seu pão branco. Seus mecanismos são descobertos. As leis começam a aparecer para proteger aqueles que se recusam a obedecer ordens que consideram cruéis. A consciência humana suporta cada vez menos a crueldade da guerra. Os homens querem cada vez mais viver em paz ... Os poucos pedaços através dos quais a crueldade política ainda é expressa, não resistirão no futuro.
2002
Ce n'est pas une utopie. C'est une trajectoire déjà visible, inscrite dans l'histoire depuis le premier primate. Lentement. Imparfaitement. Mais dans une direction.
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