"La philosophie, dans son ensemble, refuse de valider le droit du plus fort ; elle pourrait se définir comme le passage de la violence à la raison."— Georges Gusdorf
L'apport du monde médical à l'espèce humaine est incontestable — l'allongement de l'espérance de vie, le traitement de la douleur, le soin des maladies sont quelques exemples de ses bienfaits. Seulement, le monde médical, comme toutes les autres disciplines, a besoin de critiques. Il lui faut des garde-fous, des rappels à l'ordre pour éviter les dérives.
Ce chapitre est résolument critique, donc injuste. Il vise, par l'excès, à éclairer des façons de penser à l'opposé de toute morale humaine.
Comme une inexorable et invisible marée, l'incroyable force corruptrice du marché est à l'œuvre. Depuis quelques décennies, il corrompt toutes les corporations qu'il touche — journalisme, politique, médical. Une partie de la médecine s'est laissée happer par les valeurs vénales avec une facilité déconcertante (mais tellement humaine). Elle joue leur jeu au lieu de critiquer avec véhémence certaines attitudes du marché.
L'eugénisme conscient considère certains êtres humains comme inutiles et pouvant être éliminés. L'eugénisme inconscient en arrive aux mêmes conséquences, en perdant simplement de vue le sens de l'existence. La dérive ultra-libérale est à la source de véritables scandales — ces chirurgiens capables de collaborer avec les mafias pour prélever des organes à des miséreux pour les vendre à des nantis.
Mais dans leur grande majorité, les corporations des médecins et des chercheurs sont des plus éthiques et représentent un des derniers remparts face à la déshumanisation croissante de l'individu.
Texte écrit aux alentours de l'an 2000.
"Si un homme reconnaît qu'il y a de belles choses, mais ne croit pas à l'existence de la beauté en soi — crois-tu qu'il vive réellement ?"— Platon, la République
Ce n'est pas une utopie. C'est une trajectoire déjà visible, inscrite dans l'histoire depuis le premier primate. Lentement. Imparfaitement. Mais dans une direction.
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