Reflexão e sensação

A impossível fusão do espírito

Pensar e sentir

O efeito de teatro é de dois tipos : fusão dos atores e fusão dos espetadores. A encenação pode operar as duas. Karl Kraus

Muitas vezes temos a impressão de poder fazer várias coisas ao mesmo tempo. Responder ao telefone, seguir uma conversa enquanto sentimos coisas.

Mas isto não é válido para todas as atividades cerebrais. Algumas são impossíveis de realizar simultaneamente. Raciocinar e sentir fazem parte destas irredutibilidades. Segundo nós, o raciocínio intencional e a sensação pura são dois estados radicalmente diferentes... Não pode haver fusão entre eles. Não se pode estar ao mesmo tempo na tensão intelectual e no sentir. É preciso abandonar a análise para entrar em contacto profundo com uma sensação.

O espírito joga ao ping-pong

Temos evidentemente a sensação de poder refletir enquanto sentimos coisas. De estar concentrado num trabalho intelectual enquanto percebemos sensações corporais. Trata-se antes de mais de uma proeza do nosso espírito. Este, com efeito, pode efetuar inúmeras idas e vindas entre as nossas reflexões e as nossas sensações. Sabe jogar ao ping-pong entre estes dois modos para dar a impressão de estar nos 2 lugares ao mesmo tempo. Um pouco como duas conversas telefónicas podem passar num único fio, a frequências diferentes, por fracionamento ou por intervalos. O nosso cérebro funciona, a meu ver, da mesma forma. Pode pensar e refletir de forma sequencial, com intervalos tão rápidos que dão a impressão de fazer as duas coisas simultaneamente, embora os dois modos sejam impossíveis ao mesmo tempo. Este ponto de vista decorre da minha simples experimentação. Exigiria, evidentemente, uma boa verificação científica*.

Tiro esta dedução do estado de êxtase. Esta posição superior com efeito oferece ao experimentador o sentimento de um sentir absoluto e único. A sensação de ser penetrado por um amor emanando de todas as coisas. O sentimento de estar num estado de espírito plenamente consciente. Evidentemente, imagens chegam ao espírito do beato. Ele diz palavras e faz gestos. Mas nenhuma reflexão construtora, nenhum estudo concentrado, pode abordar o seu espírito.

A experiência do êxtase

Muda beatitude

A felicidade do beato

Tão infalivelmente como o gato se põe a ronronar quando lhe acariciam o dorso, tão seguramente se vê uma doce extase pintar-se no rosto do homem que se elogia. Arthur Schopenhauer

Quando se está num estado de êxtase, o espírito é incapaz de ter a menor volição. É incapaz de conceber a menor intenção, a menor análise intencional. Nesta posição, está pelo contrário naturalmente animado de intenções instintivas (levantar-se, beber, comer, caminhar, ir em direção a...). Mas emanam do corpo e o extático obedece-lhes simplesmente.

Do êxtase

O êxtase, a beatitude, são estados de sensação absoluta. Estados de contemplação pura. Não autorizam nenhuma reflexão intencional. Na beatitude, o espírito e o corpo estão totalmente ocupados a gozar deste estado de felicidade. O intelecto não pode fazer nenhum julgamento. Não pode fazer nenhum projeto, nenhuma análise, nem nenhuma distinção entre as coisas. O extático está em contacto direto e absoluto com a energia que anima o mundo e o ecossistema. Neste «gozar psíquico», nenhuma análise, nenhuma reflexão pode intercalar-se entre o espírito e este gozo.

Da reflexão

Inversamente, durante uma concentração intelectual extrema, as sensações passam para segundo plano. Quando estou por exemplo mergulhado na redação ou na correção de uma das minhas páginas, as emoções, os afetos, as sensações físicas, parecem desaparecer completamente da consciência... Esquece-se o corpo quando o espírito está perfeitamente concentrado na reflexividade. (É ele que nos chama, por exemplo, quando é hora de comer !)

Assim, para a nossa filosofia existem 2 estados fundamentais da consciência : a consciência ordinária e a consciência extática.

ano 2000



a vida

Somos seis mil milhões de bípedes a manter-nos milagrosamente de pé sobre frágeis pézinhos, em equilíbrio sobre uma bola de magma em fusão. Um verdadeiro número de circo ! Professeur Choron