« Chegamos aqui aos altos prados desta filosofia. Aqui pasta a felicidade na sua forma mais excelente. »— Jean-Marc Tonizzo
A felicidade — dos pequenos prazeres ao êxtase
Uma distinção fundamental
Há na palavra «felicidade» uma confusão que merece ser dissipada desde o início — e esta confusão está no coração da Mécanique Universelle.
Chamamos felicidade a experiências muito diferentes : o prazer de uma boa refeição, a alegria de uma amizade reencontrada, a satisfação de um trabalho cumprido, o alívio de uma angústia que cessa, o deslumbramento perante um pôr do sol. São felicidades reais, preciosas, que merecem ser vividas plenamente.
Mas existe um outro estado que alguns homens e algumas mulheres viveram ao longo da história — e que a Mécanique Universelle coloca no termo da evolução humana — que não tem quase nada em comum com estas felicidades ordinárias. Não é uma felicidade mais intensa. É um estado de uma ordem radicalmente diferente. As tradições chamam-lhe êxtase, beatitude, nirvana, samadhi. Nós chamamos-lhe o êxtase.
Compreender a diferença entre estes dois níveis de felicidade é compreender o sentido da história humana segundo a Mécanique Universelle.
A felicidade do homem construtor
O homem construtor — o que somos hoje, neste estádio da evolução humana — pode aceder a numerosas formas de felicidade. Estas felicidades estão ligadas à satisfação das suas necessidades, dos seus desejos, das suas aspirações.
Há primeiro o prazer — a satisfação imediata de uma necessidade ou de um desejo. O prazer é fugaz, dura apenas o tempo da satisfação, e deixa frequentemente um vago desgosto, um pedido de mais.
Há depois a felicidade no sentido corrente — um estado de relativa satisfação, de equilíbrio, de harmonia na sua vida. Uma felicidade que pode durar, que repousa em relações sólidas, num trabalho com sentido, numa saúde preservada, numa paz interior cultivada.
Há finalmente as alegrias profundas — esses momentos em que algo maior parece atravessar a existência ordinária : o amor absoluto por uma criança que acaba de nascer, a beleza fulgurante de uma sinfonia que faz subir as lágrimas, o sentimento súbito de que tudo tem um sentido.
Todos estes estados são preciosos. Fazem parte do caminho. Mas permanecem no quadro do ego — um ego que sente, que goza, que sofre menos, mas que está lá, presente.
O êxtase — um outro mundo
O êxtase é de uma ordem radicalmente diferente. Não é a felicidade levada ao seu paroxismo. É o apagamento de quem sente — e a irrupção de algo inteiramente outro.
No estado de êxtase, o ego adormece. A fortaleza interior que nos separa do mundo abre-se — ou antes, cessa de ser percebida como fortaleza. Já não há um interior e um exterior. Já não há um sujeito que observa e um objeto observado. Há simplesmente uma presença — total, luminosa, sem bordas.
O que entra neste espaço libertado não é algo exterior. É o que estava lá desde sempre, por trás do ego que o mascarava. Uma potência, uma plenitude, um amor sem objeto particular — o que chamamos a essência Amor, e que as tradições religiosas chamam Deus.
« No estado de êxtase, já não sou eu que vivo. É algo maior que vive através de mim — ou antes, que faz que eu seja eu na sua plenitude absoluta. »— Jean-Marc Tonizzo
Três níveis — uma progressão
O prazer — satisfação de um desejo. Fugaz, dependente do exterior. O ego goza e pede mais.
→ Explorar o prazer
A felicidade — equilíbrio duradouro, alegria profunda, amor humano. O ego está lá mas mais sereno, mais aberto.
→ Do prazer à felicidade
O êxtase — dissolução do ego, irrupção do divino, amor absoluto, ausência total de sofrimento.
→ O êxtase — descrição
A humanidade realizada — o êxtase como estado natural
A intuição central da Mécanique Universelle sobre a felicidade : o que chamamos o êxtase não está reservado a uma elite espiritual. É o destino natural de toda a humanidade.
Hoje, o êxtase é de difícil acesso — por uma razão precisa : exige o adormecimento do ego, e o ego do homem contemporâneo é ainda muito denso. Espesso. Defensivo. Construído para sobreviver num mundo de competição e de perigo.
Mas a história da humanidade é a história do adelgaçamento progressivo deste ego. Geração após geração, algo se transforma. As leis protegem mais. A educação desenvolve a empatia. As terapias dissolvem os traumas. A meditação propaga-se.
Virá um momento — daqui a um século, dois séculos ou cinco séculos — em que o ego humano será suficientemente transparente para que o êxtase seja acessível a todos, facilmente, naturalmente.
Explorar a felicidade
As testemunhas do êxtase
Ao longo de toda a história, seres humanos viveram este estado e tentaram descrevê-lo. Os seus testemunhos convergem de forma perturbadora — para além das culturas, das épocas, das tradições :
