فلسفة ساذجة للمستقبل البشري
والميتافيزيقيا جديدة
والغرض من التطور البشري.
تطور الإنسان.
كنا "قرود الطبيعية،" نحن "بناة الرجال،" نذهب إلى "تحقيق البشري". وبعبارة أخرى، الإنسانية يتجه نحو الكمال في نهاية المطاف.
هذا هو أساس فلسفتنا.
إلى الفيزيائي، والعالم يتغير ...
لداروين، الذين يعيشون يتغير ...
في علم الإنسان والتاريخ، وجنسنا تطور ...
لmecaniqueuniverselle، وهذا له معنى. وبذلك يرتفع تدريجيا الرجل و "الكمال في نهاية المطاف."
آخر البشري
تدفع نوعان رئيسيان من الإجراءات الإنسانية لتحسين باستمرار:
1 الغرائز ضغط / تقدمية.
2 / تطور الوعي الأخلاقي.
على جانب واحد، والرجل يقمع تدريجيا بعض الدوافع البدائية (الافتراس والعدوان والأنانية، توكيد الذات على حساب متجانسا). إلى خفض قيمة هذه الاتجاهات، فإنه يستخدم التعليم، ولكن أيضا مفاهيم مثل هذا الشر، ممنوع، غير عادلة.
من جهة أخرى، ونحن نطور العقل والمعرفة والضمير والأخلاق، والتعاطف، والقدرة على الحب وما إلى ذلك (شكرا، بين العلوم الإنسانية الأخرى مثل الفلسفة وعلم النفس).
القيم الإنسانية العظيمة الخروج من هذا العمل المشترك.
الأخوة والمساواة والحرية والمشاركة وعالمية، قليلون.
هذه القيم هي في التقدم. تتطور نحو الكمال في نهاية المطاف. هذا الكمال الذي تم التوصل إليه، فإن الرجل لم يعد أن
والغرض الروحي؟
الوصول إلى هذه العالمية، هو عمل روحي. توحيد، والتغلب على نبضات له، والتكنولوجيا النظيفة وحل أعمق أسئلتنا، تؤدي إلى "الحكمة". والحكمة تفتح أبواب "النشوة". *
* كما دعا الى "السعادة العليا"، "الفرح"، "النيرفانا"، "devekout"، "السعادة"، "تعليق الحكم"، "طمأنينة"، "الصحوة"، وفقا لالصوفيون.
فلسفة النشوة
إذا ونحن نعتقد أن mecaniqueuniverselle والإنسانية تتطور نحو النشوة، ثم يجب علينا أن نفهم قيمة هذه التجربة سامية. لهذا، فإننا نشير إلى كتابات عظيم الروحية والفلاسفة الذين لا يفهمون أو عاش التجربة. معظمهم يقولون النشوة، فإنه يربط مباشرة الرجل مع "مبدأ الخلاق". إنه يوحد إنسان مع ما نسميه الله (الله للديانات والفراغ الكوانتي لعلماء الفيزياء). ولذا فإننا يمكن أن نقول ذلك؛
التقدم نحو النشوة، أي ما يعادل تسلق تدريجيا نحو الله.
الدين والعلم والفلسفة
الله وداروين وأفلاطون
كما qu'orang-أوتان نفسها، والرجل هو القديم. كما التاريخي qu'orang-أوتان، فمن حديث نسبيا: محدث النعمة، الذي لم يكن لديه الوقت لمعرفة كيفية الوقوف في الحياة "(سيوران، والعيب لأنهم ولدوا) ..
لتطوير هذه النظرية، وفلسفة التاريخ والعلوم والدين، وينير لنا الطريق أضواء الثمينة.
الفلسفة اليونانية أولا - أفلاطون، أرسطو، أبيقور - ومفهومه من "أعلى جيدة" ... إذا، كما يعتقد هؤلاء الفلاسفة ذلك، كل رجل يرغب في "أعلى جيدة"، وبالتالي، فإنه هو أيضا رغبة كله البشري. وبعبارة أخرى، كل الإنسانية، يريد تصل حدسي "أعلى جيدة". هذه الرغبة، فمن المنطقي أن نفكر، ويؤدي من قرن إلى قرن، والتقدم في اتجاه خيرنا (على الرغم من أننا نرى خلاف ذلك).
الغزالي، ابن ميمون وسبينوزا وكانط، هيغل
الفلاسفة الذين وضعوا النشوة في قلب إلهامهم، مثل لاو تزو، أفلوطين، والقديس أوغسطين، سبينوزا، الغزالي، ابن عربي، الفارابي، ابن ميمون، بيكو ديلا ميراندولا، أيضا مرافقة نظريتنا. سنكون سعداء أيضا، الإعلاء الشعرية لا تصدق التي عرضت للبشرية، هؤلاء المفكرين الصوفي العظيم ...
فلسفة التنوير - ايبنتز ونيوتن ولوك، وكانط وروسو - وفلاسفة التاريخ - هيغل، سان سيمون، كونت، تلار ده شاردان - مثل تلك التي من الالتزام وعلم النفس - ماركس، فرويد - سيزرع بالطبع طريقنا.
العلوم الإنسانية والاجتماعية (علم الاجتماع، وعلم السلوك وعلم النفس) كما في العلوم يسمى "الدقيق" (الفيزياء أو الرياضيات) ونظرية النشوء والارتقاء لداروين، وسوف تكون أيضا قيمة لتعزيز هذه الفرضية.
الهندوسية والمسيحية، زن ...
لن ننسى الكتب المقدسة للأديان الأخروية. جمال عميق الناشئة من اليهودية والمسيحية والإسلام، abreuveront طريقنا. الكابالا والصوفية والرهبنة، الخلاص ومفهوم "نهاية العالم" سيتم درس هناك.
كما وبطبيعة الحال، الإبداع الروحي الآسيوي - الهندوسية، اليانية، البوذية والطاوية والشنتوية، زن - لأنها تستيقظ، السكينة في قلب أبحاثهم. سوف آلاف السنين من الخبرة أن يكون دعما هائلا.
حرية الضمير والمشيئة الحرة
والإلكترون الحر
أعرف أن هذا التفكير هو مجاني تماما من كل الانتماءات. وهي مستقلة عن أي الاستهلال الديني والسياسي والفكري والمذهبي أو ...
أنا على علم من الواضح أن لها عيوب فنية، الهجاء ومريح، ولكن أيضا الفلسفية والعلمية والأدبية، وهذا هو السبب في أنني أيضا استخدام المهارات الخاصة بك لتحسين هذا مكان مخصص لك. لا تتردد في المشاركة نقدك لتحسين محتواه.
هذه النظرية هي نتيجة الحدس. الطابع الحماسي من صاحبه، لأن ما يعبر عنه في كثير من الأحيان في شكل الإدانة. ولكن من وجهة نظر من بين آخرين. أنصحك ترك اللعب روح النقد الخاص بك، وكالتك وآرائكم.
قراءة ممتعة
جان-مارك Tonizzo
مقدمة
