Morte na Era da Ciência

Luto niilista e materialista.

O mundo, ciência e morte

Mas você precisa aprender a viver por toda a vida e, o que mais o surpreenderá, você precisa aprender a morrer pela vida. Sêneca.

Entre o primata natural que éramos e o construtor humano hoje, nossa relação com a morte evoluiu.

Contra uma corrente paradoxal, acho que o progresso é uma das constantes da humanidade. Ele supervisiona o fenômeno humano desde que saiu da natureza. Há muito sujeito ao espiritual, o progresso gradualmente se impôs a uma parte da humanidade. A partir dessa tomada do poder (século XIX), o cientista substituiu os religiosos na explicação dos vivos.

Essa conquista legítima orientou o mundo industrializado para uma visão materialista da existência. Uma ótica baseada no demonstrável e naturalmente levando a um certo niilismo. Deste ângulo fenomenológico, é difícil pensar na vida após a morte.

Somente a morte está lá, e privada do além, ela imediatamente envia de volta ao nada. Um nada que, na tradição monoteísta, implica a total aniquilação do corpo e do espírito. A morte então se torna um puro gerador de ansiedade.

Luto negativo total

O período científico pode, portanto, ser descrito como "a idade do luto total". Mas é uma totalidade "negativa" de certa forma. A idéia do além está escondida lá (ou desviada) e a angústia da morte, ainda não resolvida. Não é uma posição confortável.

Dedicaremos o próximo capítulo ao total de luto alcançado. Este virá após esta etapa do cientista (pelo menos é o que acreditamos e esperamos aqui). Este é um nível adicional. Um estágio em que nossos descendentes viverão totalmente livres. Completamente livre da presença da morte em suas mentes.

Neste próximo capítulo, veremos que a morte só existe pela idéia que se tem dela. Em outras palavras, se não temos nenhuma idéia negativa (ou nenhuma idéia), ela desaparece. Este é o nosso ponto de vista sobre mecânica universal.

2001

o luto total alcançado