Morte pré-histórica

Luto impossível

No limite da espiritualidade

A morte tem rigores como nenhum outro: não importa o quanto oremos, o cruel que é, tapou nossos ouvidos e nos deixou chorar. François de Malherbe

Parece impossível determinar objetivamente o momento em que a humanidade se distinguiu radicalmente de outros primatas.

Mesmo o arcaico, o bipedalismo, o uso de ferramentas ou linguagem, já existem em nossos primos macacos (é, portanto, difícil dizer quando o homem se separou claramente das leis da natureza).

Para os cientistas, um dos principais estágios de nossa evolução apareceu nos primeiros enterros (cerca de 100.000 anos atrás). Quando o homem fez seus primeiros ritos, criou seus primeiros deuses, ele se afastou da natureza. Quando nossos ancestrais começaram a projetar as primeiras formas do além, eles fundaram a base de nossa espécie.

Morte física rejeitada

O horror absoluto da não existência. A morte não se encaixa em nenhum esquema. Não há explicação para a morte. Ela entra, para no meio de uma frase: "Não, acabou" e bate a porta. Anthony Burges

Gradualmente, a consciência humana emergiu. O homem então tomou consciência de certas realidades, como ser mortal. O choque deve ter sido grave. Sua mente não é mais protegida pelo imediatismo despreocupado da natureza nem blindada pelo inconsciente e pela racionalidade.

O conceito sábio da vida após a morte

Nossos pobres antepassados ​​careciam de conhecimento diante do grande enigma do desaparecimento. Em sua grande inteligência (e sem dúvida sob a pressão da angústia), a espécie humana descobriu ou concebeu o além. Ela revelou ou criou um mundo duplo. De um lado, o dos vivos, do outro, o reino dos antepassados. Em relação a este último, o falecido migrou de corpo e alma após seu desaparecimento.

Na mente do homem do dia, morrer era equivalente a passar inteiramente para outro mundo. Essa inovação tribal está na origem de sucessivas concepções religiosas.

2000

période religieuse