Ce texte éclaire notre théorie — l'humanité évolue vers la paix universelle, l'extase, l'amour absolu.→ Découvrir la Mécanique Universelle
Cicéron
Le fondement de la société humaine
C'est avant tout la raison et la parole qui réunissent les hommes entre eux, les uns aux autres, et les rendent participants d'une commune société. Il n'y a rien qui distingue l'homme de la bête que l'usage de la raison et de la parole. La société humaine naît de cette double capacité — non de la force, non de l'instinct, mais du dialogue et de la raison commune.
Or la société humaine, et l'union et la communauté des hommes entre eux, sera mieux conservée si nous ferons d'autant plus de bien à chacun que nous lui serons plus étroitement unis. Et la règle principale de cela est : agis de façon que tu penses qu'il t'est utile — mais à condition que la même chose soit utile à tous.
« Rien de ce qui est contraire à l'honneur ne peut être utile. »— Cicéron, Des devoirs, III, 11
Le rapport entre l'honneur et l'utile
Certains pensent que ce qui est utile peut parfois être contraire à l'honneur. Cicéron refuse cette séparation. Rien de ce qui est contraire à l'honneur ne peut être vraiment utile — car ce qui semble utile à court terme mais est contraire à la vertu détruit à long terme les fondements mêmes de la société et de la confiance sur lesquels repose tout avantage réel.
En lien avec la Mécanique Universelle
Cicéron dans le De officiis établit que la société humaine est fondée sur la raison et la parole — non sur la force. C'est exactement ce que la Mécanique Universelle appelle la sortie progressivement de la loi du plus fort vers celle du plus sage. Et son "rien de ce qui est contraire à l'honneur ne peut être utile" est une formulation magnifique de notre idée que l'évolution humaine va vers plus de morale, pas vers plus d'efficacité amoral.
