Ce texte éclaire notre théorie — l'humanité évolue vers la paix universelle, l'extase, l'amour absolu.→ Découvrir la Mécanique Universelle
Fichte
Le Moi absolu — premier principe
Le premier principe de toute connaissance humaine est le suivant : le Moi se pose lui-même absolument. Il n'y a rien avant le Moi posant — pas même Dieu comme donné extérieur. C'est l'acte de se poser lui-même qui est premier. Le Moi n'est pas une substance — il est un acte. Il est liberté pure.
Le Moi absolu n'est pas votre moi individuel ni le mien — c'est le Moi comme principe transcendantal, comme condition de possibilité de toute expérience. Et paradoxalement, c'est en lui que tous les moi individuels se rencontrent — dans la liberté absolue qui est leur fond commun.
« Le Moi se pose lui-même. En se posant, il pose également le Non-Moi comme ce contre quoi il se définit. »— Fichte, Doctrine de la science, 1794
La liberté comme essence de l'homme
Ce qui distingue l'homme de toute autre chose dans l'univers, c'est que l'homme n'est pas simplement déterminé — il se détermine lui-même. Il est liberté. Non pas la liberté d'un caprice, mais la liberté d'une raison qui se donne ses propres lois. L'impératif moral n'est pas une contrainte extérieure — c'est l'expression de notre nature la plus profonde.
En lien avec la Mécanique Universelle
Fichte et son Moi qui "se pose lui-même" affirme quelque chose que la Mécanique Universelle reconnaît : l'humanité n'est pas déterminée de l'extérieur — elle se crée elle-même. La direction de l'évolution n'est pas imposée comme un destin aveugle — elle est la réalisation progressive de ce que l'humanité, en se comprenant elle-même, choisit de devenir. Et sa liberté comme "raison qui se donne ses propres lois" est exactement notre vision de l'humain accompli : libre non par caprice mais par profonde compréhension de lui-même.
