Ce texte éclaire notre théorie — l'humanité évolue vers la paix universelle, l'extase, l'amour absolu.→ Découvrir la Mécanique Universelle
« L'être qui, dans son être, se préoccupe de cet être lui-même, nous l'appelons le Dasein. Pour désigner l'être du Dasein, nous choisissons le terme d'existence. La question de l'existence ne peut être éclairée que par l'existence elle-même. »
« Ce que nous indiquons avec le terme phénoménalement composé d'"être-dans-le-monde" est, d'après ce que nous avons déjà dit, non pas quelque chose comme une propriété parmi d'autres que l'on constaterait parfois chez le Dasein, mais une constitution essentielle de ce dernier. »
« L'angoisse individualise et ainsi ouvre le Dasein comme "solus ipse". Mais cet "egoïsme" existential est si loin d'installer un sujet-chose isolé dans le vide indifférent de l'occurence, qu'il projette le Dasein dans sa pleine authenticité d'être-dans-le-monde. »
« La mort est une possibilité d'être que le Dasein doit toujours assumer lui-même. Dans la mort, le Dasein lui-même, dans son pouvoir-être le plus propre, est à venir pour lui. Dans cette possibilité, il s'agit pour le Dasein purement et simplement de son être-dans-le-monde. »
Heidegger pose la question fondamentale : qu'est-ce que être ? La Mécanique Universelle y répond à sa façon : être humain, c'est être en chemin vers l'extase. L'angoisse heideggerienne face à la mort et la finitude — que la MU explore aussi — est peut-être la force qui pousse l'humanité à chercher quelque chose qui la dépasse.
Ce n'est pas une utopie. C'est une trajectoire déjà visible, inscrite dans l'histoire depuis le premier primate. Lentement. Imparfaitement. Mais dans une direction.
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