Ce texte éclaire notre théorie — l'humanité évolue vers la paix universelle, l'extase, l'amour absolu.→ Découvrir la Mécanique Universelle
Holbach
La nature comme seule réalité
La nature, dans le sens le plus étendu de ce mot, est le grand tout qui résulte de l'assemblage des différentes matières et des différentes combinaisons de ces matières, et des différents mouvements que nous voyons dans l'univers. La nature n'agit point par des vues et des desseins — elle agit par nécessité.
L'homme lui-même fait partie de la nature. Son âme, ses pensées, ses sentiments — tout cela n'est que matière organisée différemment, animée différemment. Il n'y a pas de dualisme — il y a une seule substance, une seule nature, un seul univers.
« La nature est l'ensemble des êtres qui agissent et réagissent les uns sur les autres. »— Holbach, Le Système de la Nature, I, 1
La morale sans Dieu
La vertu n'a pas besoin de Dieu pour exister. Elle est fondée sur la nature humaine elle-même — sur nos besoins, nos sensibilités, notre sociabilité. Ce qui est moral, c'est ce qui favorise le bonheur et la cohésion sociale ; ce qui est immoral, c'est ce qui les détruit. Cette morale est naturelle, universelle, accessible à tous sans recours à la religion.
En lien avec la Mécanique Universelle
Holbach et la Mécanique Universelle divergent sur un point crucial : pour lui, la nature est sans but ni direction — pour nous, elle semble orientée vers une destination. Mais ils convergent sur l'essentiel : la matière n'est pas inerte — elle est dynamique, organisée, capable de donner naissance à la vie et à la conscience. Et sa morale naturelle — fondée sur la sociabilité et la recherche du bonheur commun — est exactement ce que nous appelons la maîtrise progressive du comportement.
