Ce texte éclaire notre théorie — l'humanité évolue vers la paix universelle, l'extase, l'amour absolu.→ Découvrir la Mécanique Universelle
John Locke
Essai sur l'entendement humain — L'esprit comme table rase
Supposons que l'esprit soit, comme on dit, une table rase, vide de tout caractère, sans aucune idée quelle qu'elle soit. Comment vient-il à recevoir des idées ? D'où puise-t-il cet immense stock que l'imagination agissante et sans bornes de l'homme y a peint avec une variété presque infinie ? D'où a-t-il toutes ces matières de la raison et de la connaissance ? Je réponds en un mot : de l'expérience. C'est là le fondement de toute notre connaissance.
Il n'y a pas d'idées innées — tout vient de l'expérience. Soit de la sensation — ce que nos sens perçoivent du monde extérieur. Soit de la réflexion — ce que l'esprit perçoit de ses propres opérations. Voilà les deux sources de toute connaissance humaine.
« La tolérance me semble être la principale marque distinctive de la vraie Église. »— John Locke, Lettre sur la tolérance
La Lettre sur la tolérance — la séparation de l'Église et de l'État
Le soin des âmes ne saurait appartenir au magistrat civil, parce que son pouvoir ne consiste qu'à contraindre par la force. Or la vraie religion et salutaire consiste dans la foi intérieure de l'âme, sans laquelle rien n'a de valeur devant Dieu. Or telle est la nature de l'entendement, qu'il ne peut être contraint par aucune force extérieure.
La tolérance est donc non seulement un devoir moral mais une nécessité politique : on ne peut pas forcer une conscience. Et la séparation de l'Église et de l'État protège les deux — l'État de l'intégrisme, et la religion de la corruption du pouvoir.
En lien avec la Mécanique Universelle
Locke et son empirisme — "tout vient de l'expérience" — est en accord profond avec la Mécanique Universelle : nous ne partons pas de dogmes mais de l'observation de l'humanité telle qu'elle est et telle qu'elle évolue. Et sa tolérance — cette conviction que la conscience ne peut être contrainte — est une des valeurs fondamentales de ce que nous appelons la montée vers l'unité : une humanité qui a appris à respecter la liberté de chacun.
