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Ce texte éclaire notre théorie — l'humanité évolue vers la paix universelle, l'extase, l'amour absolu.Découvrir la Mécanique Universelle
« La philosophie historique est désormais absolument nécessaire, et avec elle la vertu de la modestie. On ne doit plus parler d'opposition entre "instinct moral" et "raison". Il n'y a pas d'instincts moraux éternels : c'est l'homme historique qui dit "voilà ce qui est bien, voilà ce qui est mal". »
« On appelle libre penseur l'homme qui pense autrement que ce qu'on attendrait de lui en raison de son origine, de son milieu, de son état et de sa fonction, ou en raison des opinions dominantes de son temps. Il est l'exception ; les esprits liés sont la règle. Ces derniers nous reprochent que nos principes libres ont leur source dans le désir de singularité, ou encore dans le besoin de scandaliser ou d'apparaître libre. C'est une niaiserie. La vérité est qu'ils ont peur de leur propre libération, et que leur peur se cache sous des mots. »
« La morale n'est que la signification tardive, profane et transformée des impulsions biologiques. Presque tout ce que nous appelons "culture supérieure" repose sur la spiritualisation et l'approfondissement de la cruauté — telle est ma proposition. La "bête sauvage" n'a pas du tout été tuée, elle vit, elle prospère, elle s'est seulement — divinisée. »
« L'humanité aime mieux avoir la bouche ouverte que les yeux ouverts. Dans la grande majorité des gens, l'intellect est une machine lourde et sombre qui est difficile à mettre en marche. Ils appellent cela "prendre la chose au sérieux" quand ils travaillent avec cette machine et veulent bien penser : oh ! comme ils doivent être fatigants à vivre avec eux-mêmes ! La charmante bête humaine perd visiblement sa bonne humeur à chaque occasion où elle pense bien. »
Nietzsche dans Humain trop humain dissèque les illusions morales avec une précision chirurgicale. Ce regard lucide sur la condition humaine — ses instincts, ses constructions sociales, ses peurs — correspond à ce que la Mécanique Universelle appelle la chrysalide humaine : un être encore largement gouverné par ses pulsions primitives, mais en train de se transformer.
Le gai savoir · Ainsi parlait Zarathoustra · Généalogie de la morale · La naissance de la tragédie · Nietzsche et les Grecs
Ce n'est pas une utopie. C'est une trajectoire déjà visible, inscrite dans l'histoire depuis le premier primate. Lentement. Imparfaitement. Mais dans une direction.
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