Ce texte éclaire notre théorie — l'humanité évolue vers la paix universelle, l'extase, l'amour absolu.→ Découvrir la Mécanique Universelle
Friedrich Nietzsche — La généalogie de la morale
Sur l'origine du bien et du mal
« Ce qui m'a préoccupé, c'est l'origine de nos préjugés moraux. Car c'est là le problème, et c'est un problème philosophique de premier ordre. »
La morale des maîtres et la morale des esclaves
« Le jugement "bon" ne provient pas de ceux envers qui la bonté est montrée ! Ce sont plutôt les "bons" eux-mêmes, c'est-à-dire les nobles, les puissants, les hommes d'un rang supérieur et de hautes dispositions qui se sont sentis eux-mêmes et leurs actes comme bons, c'est-à-dire de premier ordre, par opposition à tout ce qui est bas, de basse mentalité, vulgaire et populacier. C'est de ce pathos de la distance qu'ils ont pris le droit de créer des valeurs, de frapper le coin des noms des valeurs. »
Sur la mauvaise conscience
« Je considère la mauvaise conscience comme la maladie grave que l'homme contracta sous la pression de ce changement le plus radical qu'il ait jamais subi — ce changement qui se produisit lorsqu'il se trouva définitivement enclos dans le charme de la société et de la paix. Il en fut de lui, de ce demi-animal heureusement adapté au désert, à la guerre, à la vie nomade et à l'aventure, comme il en fut de ces animaux de mer qu'on força à devenir des animaux de terre ou à périr — d'un seul coup, tous leurs instincts furent dépréciés et "mis en veille". »
Sur la souffrance et le sens
« Ce qui révolte dans la souffrance, ce n'est pas la souffrance en soi, mais le non-sens de la souffrance : or ni le chrétien qui interpréta dans la souffrance toute une secrète machinerie du salut, ni le naïf de l'Antiquité qui croyait voir dans la souffrance soit la provocation aux fêtes des dieux soit la punition envoyée par les dieux ne voulaient de la souffrance sans sens. Pour pouvoir nier la souffrance cachée, mystérieuse, sans témoins, l'homme fut jadis obligé d'inventer les dieux et un au-delà intermédiaire. »
En lien avec la Mécanique Universelle
La généalogie de la morale de Nietzsche éclaire directement la question du bien et du mal dans l'évolution humaine. Selon la Mécanique Universelle, le mal n'est pas une anomalie — c'est un moteur nécessaire de la transformation humaine. La naissance de la morale, l'invention des interdits, la mauvaise conscience — tout cela fait partie du chemin de la chrysalide vers l'humain accompli.
- → Le bien et le mal selon la Mécanique Universelle
- → L'homme constructeur et ses contradictions
- → Les pathologies humaines — le prix de la transformation
- → Pourquoi l'homme a quitté la nature
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