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Friedrich Nietzsche - La naissance de la tragedie
Philosophes modernes - Mecanique Universelle
Ce texte éclaire notre théorie — l'humanité évolue vers la paix universelle, l'extase, l'amour absolu.
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Friedrich Nietzsche — La naissance de la tragédie

L'esprit apollinien et l'esprit dionysiaque

Friedrich Nietzsche, philosophe allemand

« Nous aurons beaucoup gagné pour la science esthétique si nous sommes parvenus non seulement à la compréhension logique, mais à la certitude immédiate de l'intuition que le développement de l'art est lié à la dualité de l'apollinien et du dionysiaque, de même que la génération dépend de la dualité des sexes, dans un conflit perpétuel que vient interrompre périodiquement une réconciliation. »

L'extase dionysiaque

« Soit sous l'influence de la boisson narcotique dont parlent tous les hommes et tous les peuples primitifs dans leurs hymnes, soit à l'approche du printemps qui pénètre toute la nature de sa joie, s'éveillent ces émotions dionysiaques dans l'intensité desquelles le subjectif s'évanouit en un oubli complet de soi. Dans le Moyen Âge allemand, des foules de plus en plus nombreuses erraient de place en place, sous l'empire des mêmes forces dionysiaques, en chantant et en dansant : dans ces danseurs de la Saint-Jean et de saint Guy nous reconnaissons les chœurs bachiques des Grecs. »

« Dans l'état dionysiaque, au contraire, le voile de maya est déchiré, l'Un primordial, avec sa douleur et ses contradictions, a besoin pour sa délivrance de la vision extatique et joyeuse. Nous voici plongés, pour un instant, dans le primitif ; nos instincts les plus sauvages se déchaînent ; le tigre et la panthère se couchent à côté de l'agneau. »

La réconciliation par l'art

« Sous le charme du dionysiaque, non seulement le lien qui rattache l'homme à l'homme se ressoude, mais la nature aliénée, hostile ou subjuguée fête à nouveau sa réconciliation avec son fils prodigue : l'homme. La terre offre spontanément ses présents, les bêtes fauves des rochers et du désert s'approchent en paix. Le chariot de Dionysos est couvert de fleurs et de guirlandes ; sous son joug marchent la panthère et le tigre. »

En lien avec la Mécanique Universelle

Ce que Nietzsche décrit dans l'extase dionysiaque — l'oubli de soi, la dissolution des frontières entre les êtres, la réconciliation avec la nature — est exactement ce que la Mécanique Universelle appelle l'extase : cet état d'amour absolu où le moi s'efface et où tout est harmonie. Nietzsche l'a entrevu dans l'art grec. Nous pensons que c'est la destination de l'humanité tout entière.

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L'humanité va vers l'éveil

Ce n'est pas une utopie. C'est une trajectoire déjà visible, inscrite dans l'histoire depuis le premier primate. Lentement. Imparfaitement. Mais dans une direction.

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