Ce texte éclaire notre théorie — l'humanité évolue vers la paix universelle, l'extase, l'amour absolu.→ Découvrir la Mécanique Universelle
Jean-Paul Sartre
L'existence précède l'essence
Qu'est-ce que signifie ici que l'existence précède l'essence ? Cela signifie que l'homme existe d'abord, se rencontre, surgit dans le monde, et qu'il se définit après. L'homme, tel que le conçoit l'existentialiste, s'il n'est pas définissable, c'est qu'il n'est d'abord rien. Il ne sera qu'ensuite, et il sera tel qu'il se sera fait.
Ainsi, il n'y a pas de nature humaine, puisqu'il n'y a pas de Dieu pour la concevoir. L'homme est non seulement tel qu'il se conçoit, mais tel qu'il se veut, et comme il se conçoit après l'existence, comme il se veut après cet élan vers l'existence, l'homme n'est rien d'autre que ce qu'il se fait.
« L'homme est condamné à être libre. »— Jean-Paul Sartre, L'existentialisme est un humanisme
La responsabilité radicale
Mais si vraiment l'existence précède l'essence, l'homme est responsable de ce qu'il est. Ainsi, la première démarche de l'existentialisme est de mettre tout homme en possession de ce qu'il est, et de faire reposer sur lui la responsabilité totale de son existence. Et quand nous disons que l'homme est responsable de lui-même, nous ne voulons pas dire que l'homme est responsable de sa stricte individualité, mais qu'il est responsable de tous les hommes.
L'humanisme existentialiste
L'existentialisme n'est pas un athéisme au sens où il s'épuiserait à démontrer que Dieu n'existe pas. Il déclare plutôt : même si Dieu existait, ça ne changerait rien. Voilà notre point de vue. Non pas que nous croyions que Dieu existe, mais nous pensons que le problème n'est pas celui de son existence ; il faut que l'homme se retrouve lui-même et se persuade que rien ne peut le sauver de lui-même.
En lien avec la Mécanique Universelle
Sartre et la Mécanique Universelle s'opposent sur un point : Sartre dit qu'il n'y a pas de direction donnée à l'existence humaine — c'est à chacun de se créer. La MU dit qu'il y a une direction, inscrite dans l'évolution. Mais ils convergent sur l'essentiel : l'humain accompli est celui qui assume pleinement sa liberté et sa responsabilité — qui cesse de se fuir dans la mauvaise foi pour se confronter à ce qu'il est et à ce qu'il peut devenir.
