Ce texte éclaire notre théorie — l'humanité évolue vers la paix universelle, l'extase, l'amour absolu.→ Découvrir la Mécanique Universelle
Sénèque
Lettres à Lucilius — Sur la gestion du temps
Continue ainsi, mon cher Lucilius : revendique ta propriété sur toi-même, recueille et sauvegarde ce temps qui, jusqu'ici, te dérobait ou s'échappait à ton insu. Crois-moi, c'est ainsi qu'il faut faire : certaines heures sont arrachées, d'autres dérobées, d'autres se perdent. Mais la honte est la plus grande quand on perd par négligence. Et si tu y regardes bien, la plus grande partie de la vie s'écoule à mal faire, une grande part à ne rien faire, la totalité à faire autre chose que ce qu'on voudrait.
Qui m'indiqueras-tu un homme pour qui le temps ait quelque prix, qui estime la journée à sa valeur, qui comprenne qu'il meurt chaque jour ?
« Ita fac, mi Lucili : vindica te tibi. — Fais ainsi, mon cher Lucilius : revendique ta propriété sur toi-même. »— Sénèque, Lettres à Lucilius, I, 1
De la brièveté de la vie
Ce n'est pas que nous disposions de peu de temps ; c'est que nous en perdons beaucoup. La vie est assez longue, et elle a été assez généreusement accordée pour qu'on puisse accomplir les plus grandes choses, si on l'employait bien dans son entier. Mais quand elle se répand dans le luxe et la négligence, quand elle n'est employée à rien de bon, et que la nécessité finale nous presse, nous nous apercevons qu'elle s'est écoulée sans que nous ayons su qu'elle passait.
Il en est ainsi, crois-moi : dans cette vie agitée et inconstante, les occupations nous accablent, et cependant on n'a jamais vécu. Rassemble ta vie en ta possession, retiens ces bribes de temps qui s'échappent jusqu'alors à ton insu et à ta volonté.
Sur la mort acceptée
Chaque jour, pense-y comme si c'était le dernier, et tu recevras avec une joie suréminente les heures inespérées. Reçois avec gratitude tout ce qui vient après. Il n'est pas de maison plus tranquille que celle qui est habituée à recevoir la mort. La mort n'est pas à craindre — c'est l'attente de la mort qui tue. Celui qui a appris à mourir a désappris à être esclave.
En lien avec la Mécanique Universelle
Sénèque est le philosophe de la pleine présence — "revendique ta propriété sur toi-même". Cette exigence de vivre vraiment, de ne pas laisser le temps se perdre en futilités, est une des formes que prend, dans la pratique quotidienne, ce que la Mécanique Universelle appelle la conscience. Et sa mort acceptée — "celui qui a appris à mourir a désappris à être esclave" — est une préfiguration stoïcienne de ce que nous appelons la dissolution de la peur de la mort dans l'extase.
