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Miguel de Unamuno - La mort et la foi
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« Ce n'est pas une analyse philosophique au sens classique du terme. C'est une vision atypique, naïve et décomplexée — qu'il est nécessaire d'écouter avec son esprit critique. »
— Jean-Marc Tonizzo

Miguel de Unamuno

Petite réflexion sur unamuno

Miguel De UnamunoDe la mort

Voici quelques petits commentaires naïfs sur quelques extraits de Miguel de Unamuno à propos de la mort, du point de vue de Spinoza sur la mort.

Cette pensée que je dois mourir et l'énigme de ce qu'il y aura après, c'est la palpitation même de ma conscience. [...]

Prenez l'homme de Spinoza, ce juif portugais exilé en Hollande ; lisez son Ethique, dans ce qu'elle est, autrement dit comme un poème élégiaque désespéré, et dites-moi si l'on n'y entend pas, par-dessous les propositions si dégagées et, en apparence, si sereines exposées more géometrico, le lugubre écho des psaumes des prophètes. (Sentiment tragique)

[...]

Ainsi, chacun de leur côté, les juifs et les Grecs arrivèrent à la véritable découverte de la mort, qui est ce qui fait entrer les peuples, comme les hommes, dans la puberté spirituelle, celle du sentiment tragique de la vie : c'est alors que l'humanité engendre le dieu vivant. La découverte de la mort est ce qui nous révèle Dieu, et la mort de l'homme parfait, du Christ, fut la suprême révélation de la mort : celle de l'homme qui ne devait pas mourir et qui mourut. (Del sentimimiento trâgico de la vida)

[...]

Tu es le premier né des morts,
toi, le fruit, déjà mûr par la mort,
de l'arbre de la vie qui ne finit pas,
dont nous devons manger si nous voulons
nous voir libérer de la seconde mort.
Car toi, de la mort qui est la fin, tu as fait
le principe et la souveraine de la vie,
la mort blanche, enveloppé dans un noir manteau
et chevauchant sur un cheval jaune ;
la mort, impératrice de l'histoire,
qui, une fois fauchés, nous engrange, nous les humains,
avec une avarice de conquérante.
L'homme est fils de Dieu, et Dieu et fils de l'homme.
Toi, Christ, avec ta mort
tu as donné une finalité humaine à l'univers
et, en fin de compte, tu as été la mort de la mort !

(El Cristo de Vélasquez quatrième partie, poème 1 : « Muerte »)

Miguel de Unamuno — De la mort et de la foi

Cette vidéo propose quelques commentaires naïfs sur des extraits de Miguel de Unamuno — le philosophe espagnol du sentiment tragique de la vie. Jean-Marc Tonizzo y explore la question de la mort, de la foi et du doute comme moteurs de l'existence humaine.

Miguel de Unamuno — Biographie

Miguel de Unamuno y Jugo naît le 29 septembre 1864 à Bilbao, au Pays basque espagnol. Recteur de l'Université de Salamanque, romancier, poète, philosophe, il est l'une des figures les plus originales de la philosophie européenne du début du XXème siècle. Deux fois exilé pour ses positions politiques — sous la dictature de Primo de Rivera puis sous Franco — il meurt le 31 décembre 1936 à Salamanque, en assignation à résidence.

Son œuvre principale : Del sentimiento trágico de la vida (Du sentiment tragique de la vie, 1913). Il y développe une philosophie de l'angoisse et du désir d'immortalité qui en fait un précurseur de l'existentialisme.

Le sentiment tragique de la vie

Pour Unamuno, la philosophie commence avec la mort — ou plutôt avec la terreur de mourir. L'homme veut vivre éternellement — non pas en tant qu'esprit abstrait, mais lui-même, concrètement, avec son corps et sa mémoire. Et la raison lui dit que c'est impossible. De cette contradiction irrésoluble naît le sentiment tragique de la vie — et c'est dans cette tension, non dans sa résolution, que réside pour Unamuno la dignité humaine.

Pour la Mécanique Universelle, le désir d'immortalité d'Unamuno est une expression de ce que Jean-Marc Tonizzo appelle la pulsion vers la perfection — ce pressentiment que l'humanité est destinée à quelque chose de plus grand que la mort ordinaire.

La vidéo

Maitre Eckhart >

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Ce n'est pas une utopie. C'est une trajectoire déjà visible, inscrite dans l'histoire depuis le premier primate. Lentement. Imparfaitement. Mais dans une direction.

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